631

 
 

به نام حضرت دوست، که هر چه بر سر ما مي رود عنايت اوست

مجله الکترونيکي روزانه :: شماره 631 :: جمعه 15 دی 1385

Mobin_s2004@yahoo.com

سرنوشت را بايد نوشت نه آنکه قبول کرد .
براستی که سرنوشت از اعمال حال ما ساخته ميشود نه از آرزوهای آينده .
و چه بهتر دور انديشی و بار سفر بستن .
نه حسرت گذشته خوردن و آينده بر باد دادن .

از «دل نوشته هاي شخصي»

 

یه بخش جدید

یه بخش جدید داریم، بدون هیچ توضیح اضافی، توضیحات مربوط به این بخش جدید را از زبان مسئول این بخش بخونید:

با سلام و تبريک سال نو ميلادي
از اين به بعد در نظر داريم يک قسمت در روزانه به عنوان تبريک روز تولد افراد قرار دهيم.
بدين صورت که هم در روزانه تبريک گفته شود و هم يک پيام تبريک به ايميل افراد فرستاده شود.
افرادي که مايلند در این طرح شرکت کنند, ايميل و مشخصات و تاريخ تولد خود را به آدرس faranegah@gmail.com ايميل نمايند. همچنين در صورت صلاحديد يک عکس از دوران کودکي خود نيز ايميل نمايند تا همراه با پيام تبريک, عکس ايشان در روزانه قرار داده شود.

 

آرشيو روزانه

براي مشاهده شماره دیروز «روزانه» (630) اينجا را کليک کنيد

 

عناوين برخي از  مطالب شماره امروز مجله الکترونيکي «روزانه»

  • برترین عکسهای حیات وحش
  • معرفي و دانلود فيلم
  • سقوط امپراطوری بزرگ پارس
  • دانلود آلبوم: فارسی وایسا دنیا
  • آهنگ زیبای روزي تو خواهي آمد با صداي محمد اصفهاني
  • AnyDVD 6.1.0.1
  • دریافت آخرین خبرهای رسانه‌ها با sms
  • دستور آشپزی هفته سالاد اسفناج
  • مسئله آخوندهای خائن
  • 15 دی تولد فروغ فرخزاد
  • نمونه هايى از مواضع روشنگرانه امام هادي (ع)
  • من ويتامين «ب 12» هستم !
  • طرز تهيه ساديسم!
  • براي دستيابي به اهدافتان: نتایج هفتۀ چهارم لیگقاطر را دور بزنيد
  • پيشگوئيهاى نوسترآداموس و انقلاب جهانى امام مهدى(عج)
  • و ....
 

 

 


 

 

Mobin_s2004@yahoo.com


 



 

 


Mobin_s2004@yahoo.com

برترین عکسهای حیات وحش
شماره 14 هفته نامه بی قرار
Hydropolis اولین هتل لوکس زیر آبی جهان در دبی

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

حماس: ما با اعدام صدام مخالف نیستیم

با انتشار اعتراض حماس به اعدام صدام، وزیر اطلاع رسانی این دولت توضیحاتی را برای رفع شبهات موجود ارائه كرد.
به گزارش خبرگزاری قدس پرس، یوسف رزقه گفت؛ روز عید باید روز همبستگی میان مسلمین باشد ولی اعدام صدام در چنین روزی، احساسات آنان را جریحه دار كرد.
وزیر اطلاع رسانی فلسطین كه در حال حاضر در مكه مكرمه به سر می‌برد، با اشاره به شایعات مطرح شده درباره اعتراض حماس به اعدام صدام گفت: برخی رسانه‌ها‌ و مطبوعات سعی دارند كه حماس را وارد ماجرا كرده و با دیگر كشورها درگیر كنند. در حالی كه ما فقط به زمان اعدام صدام اعتراض كردیم، نه به اصل مجازات وی.
زرقه هم چنین ادامه داد: موضع ما در قبال اقدامات و جنایات صدام، خصوصا در مسائلی مانند حمله این كشور به كویت معلوم و آشكار است.
گفتنی است كه در روزهای اخیر، برخی رسانه‌ها‌ و گروه‌ها‌ی مختلف، سعی در انعكاس مخالفت حماس با اعدام و به تبع، تخریب روابط آن با سایر كشورهای مسلمان، علی الخصوص كشورهای حاشیه خلیج فارس داشتند.

 



 


 

Mobin_s2004@yahoo.com

معرفي و دانلود فيلم


سقوط امپراطوری بزرگ پارس
The Fall Of The Great Empires Storm Over Persia

برای مشاهده فیلم اینجا را کلیک کنید

 

دانلود مجموعه طنز

باغ مظفر - قسمت بیست و ششم

سریال جدید و  زیبای باغ مظفر کاری از مهران مدیری؛
این سریال هر شب از شبکه سوم تلویزیون دولتی ایران پخش میشه، ما هم سعی میکنیم همزمان برای دانلود براتون بزاریم.

 این قسمت از سریال را می توانید از طریق لینکهای زیر دانلود کنید:

سرور ۱       سرور ۲      سرور ۳

----------------------------------------------------------------------

قابل توجه شما ایرانیان عزیز خارج از کشور !
با همکاری دوست بسیار عزیزم «benz223@gmail.com» هر هفته، روزهاي جمعه يک فيلم سينمائي ايراني براي مشاهده آنلاین (و یا دانلود) تقدیم می گردد.

 

 


 

Mobin_s2004@yahoo.com

دانلود آلبوم: فارسی

وایسا دنیا
باصدای رضا صادقی

آلبوم بسیار زیبای وایسا دنیا با صدای سلطان مشکی رضا صادقی با دو کیفیت

برای دانلود روی هر یک از آهنگهای بالا کلیک سمت راست کرده و Save Target As را بزنید.
 


 

تک موزیک

آهنگ زیبای روزي تو خواهي آمد
با صداي محمد اصفهاني

 لینک دانلود
براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کره و Save Target As را بزنيد.

 

 

 

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

نرم افزار PC

AnyDVD 6.1.0.1

AnyDVD يك نرم افزار قدرتمند براى رمز گشائى و كپى DVD است.این نرم افزار در کمترین زمان ممکن قفل DVD مورد نظر رو باز کرده و براحتی می تونین از اون کپی بگیرین.

 لینک دانلود نرم افزار | لینک دانلود کرک
براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کره و Save Target As را بزنيد.


 

دنیای موبایل

دریافت آخرین خبرهای رسانه‌ها با sms

پیام کوتاه (sms)، ابزاری مناسب و در دسترس رسانه‌ها برای اطلاع‌رسانی و ارسال اخبار قرار گرفته است. به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری ارتباطات و فناوری اطلاعات (سیتنا)، در عصر کنونی پیشرفت روزافزون فناوری‌های اطلاعاتی و ارتباطی تلفن همراه جهش چشمگیری داشته و در کنار ابزاری برای مکالمه، با تکیه بر سرویس‌های ارزش افزوده به ارائه خدمات بی‌شماری پرداخته و پاسخگوی بسیاری از نیازهای اطلاعاتی شده است. در حال حاضر از جمله سرویس‌های ارزش افزوده ارائه شدهمی‌توان به اعلام موجودی حساب بانکی، انتقال وجه، سرویس اطلاع‌رسانی نرخ سهام، سرویس پیام تبریک تولد، سرویس‌ثبت اطلاعات (Rule)، سرویس SMS to Email و Email to SMS، ارسال پیام انبوه از طریق وب، سرویس نظرسنجی و مسابقه، سرویس‌های Outlook ، انتقال ترافیک سرویس‌های مبتنی بر sms و اطلاع‌رسانی اخبار اشاره کرد
. سرویس اطلاع رسانی اخبار، امکان ارسال اخبار و اطلاعات به متقاضیان در هر حداقل زمان و در هر مکانی که تحت پوشش شبکه تلفن همراه باشد را مهیا ساخته و در حال حاضر نیز این خدمت توسط بنگاههای خبری و رسانه‌ای در ایران آغاز شده است. اکنون می‌توان سرخط اخبار مورد نظر خود را در حوزه‌های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، فناوری اطلاعات، شهری، سیاسی بر روی تلفن همراه دریافت کرد. برای مثال برای دریافت اخبار روزنامه همشهری کافی است هر مشترک تلفن همراه، کلمه news را به شماره ۳۰۰۰۲۵۱ ارسال کند، سپس پیامی مبنی بر تایید برای مشترک ارسال می‌شود‌. در مرحله بعد مجددا” پیامی از شماره ۳۰۰۰۲۵۱ مبنی بر انتخاب گروه خبری ارسال می‌شود. هر مشترک می‌تواند ۱ تا ۷ موضوع خبری را انتخاب و به شماره ۳۰۰۰۲۵۱ ارسال کرده وپس از این مرحله اخبار را به صورت روزانه روی گوشی خود دریافت کند. درخواست‌کنندگان می‌توانند پیام‌ها را به دو صورت فارسی و انگلیسی دریافت کنند . برای دریافت پیام به صورت فارسی کافی است حرف لاتین f را به شماره ۳۰۰۰۲۵۱ ارسال و درغیر اینصورت اخبار به صورت انگلیسی دریافت خواهد شد. ارائه این سرویس با استقبال هموطنان مواجه شده ‌است، از خبرهای که بسیار مورد توجه دریافت‌کنندگان قرار گرفته می‌توان به اخبار اقتصادی (نرخ برابری ارزهای خارجی با ریال، قیمت سکه،…)، اخبار ورزشی ( نتایج لیگ برتر فوتبال ایران به طور زنده، نتایج مسابقات تیم ملی فوتبال ایران به طور زنده،…)، اخبار سیاسی و اجتماعی ( نتایج انتخابات، رخدادهای ویژه،….) و بالاخره اخبار فناوری اطلاعات اشاره کرد.
منبع:خبرگزاری ارتباطات و فناوری اطلاعات - www.citna.ir

 

 

 

 

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com


بیا تا گل برافشانیم و می در ساغر اندازیم

بیا تا گل برافشانیم و می در ساغر اندازیم
اگر غم لشکر انگیزد که خون عاشقان ریزد
شراب ارغوانی را گلاب اندر قدح ریزیم
چو دردست است رودی خوش بزن مطرب سرودی خوش
صبا خاک وجود ما بدان عالی جناب انداز
یکی از عقل می​لافد یکی طامات می​بافد
بهشت عدن اگر خواهی بیا با ما به میخانه
سخندانی و خوشخوانی نمی​ورزند در شیراز

 

فلک را سقف بشکافیم و طرحی نو دراندازیم
من و ساقی به هم تازیم و بنیادش براندازیم
نسیم عطرگردان را شکر در مجمر اندازیم
که دست افشان غزل خوانیم وپاکوبان سراندازیم
بود کآن شاه خوبان را نظر بر منظر اندازیم
بیا کاین داوری​ها را به پیش داور اندازیم
که از پای خمت روزی به حوض کوثر اندازیم
بیا حافظ که تا خود را به ملکی دیگر اندازیم

 
 

 

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

بخش اول

مطالب ارسالی نویسندگان ثابت «روزانه»

 

جمله روزانه

15 دی
به ندای ضمیرت گوش کن، زمزمه می کند:" من در این لحظه می توانم این کار را انجام دهم. تا زمانی که بر سر تصمیم ام باشم، تمام کمک هایی را که لازم دارم می گیرم و برای کمک به درون خود رجوع می کنم."
وین دایر

فرستنده:
saheledoosti@yahoo.com

**************

اگر كار را به بخشهاي كوچك تقسيم كنيد و جز به جز انجامش دهيد،به نظر بزرگ و دشوار نمي آيد.

فرستنده:
s_ir62@yahoo.com

 

 

حديث روزانه
arash_new2001@yahoo.com

جدال مكن كه ارزشت می رود و شوخی مكن كه بر تو دلیر شوند.
امام حسن عسگری (ع)

 

 

نکات ريز خانه داري
mitramrz@yahoo.com

بخش دوم : نکاتی درباره ی نگهداری و استفاده از مواد غذایی

گل کلم به سفیدی برف
اگر هنگام پختن گل کلم ، مقدار کمی شیر به آب آن اضافه کنید ، گل کلم شما مثل برف سفید و درخشان خواهد شد.

 

 

آرایشی - بهداشتی
amoozesh_v_sh@yahoo.com

براي دوام بخشيدن به ناخن ها مي توان از مخلوط زير استفاده کرد:
به مقدار مساوي عسل، روغن بادام ، زرده تخم مرغ و نمک دريا را مخلوط کنيد و ناخن ها را به مدت نيم ساعت در آن قرار دهيد.
راه ديگر مستحکم نمودن ناخن ها استفاده از مخلوط زير مي باشد:
دو قاشق سوپخوري آب آناناس تازه را با دو قاشق غذاخوري زرده تخم مرغ و نصف قاشق چايخوري سرکه انگور ، مخلوط کنيد و به مدت نيم ساعت ناخن ها را در آن قرار دهيد.
http://lover-than-love.mihanblog.com

 

 

صهیونیسم
komeil_fa84@yahoo.com

25. بن يامين اسم چه كسي بود؟

پسر يعقوب از زوجه اوراحيل و او كوچكترين اولاد او بود كه در راه بيت لحم متولد شد. مادرش بعد از ولادت طفل بمرد و در حين مردن طفل را بن اوني يعني پسر حزن من نام نهاد لكن يعقوب وي را بن يامين ناميد يعني پسر دست راست من. اما بنيامين پسري لطيف و مطيع و محبوب در پيري پدر خصوصاً زمان غيبت يوسف باعث تسلي پدرش بود. و او بود كه يوسف وي را در نزد خود نگه داشت و به برادرانش گفت كه به نزد پدرشان بازگردند.

 

 

فردوسي طوسي
baran432002@yahoo.no

بهرام در نخستین اقدام خویش بار انبوه مالیات را بر مردم می بخشد:
ببخشید و دیوان بر آتش نهاد
همه شهر ایران بدو بود شاد
وسپس فرمان می دهد تا هر آن کس که از بیم حکومت پیشین از کشور گریخته است در آرامش و امیت می تواند بازگردد:
کسی را کجا رانده بد یزدگرد
بجست و به یک شهرشان کرد گرد
بدان تا شود نامه ی شهریار
که آزادگان را کند خواستار
داستانهای لنبک آبکش، جنگ با هند و روم، براهام جهود، کشتن گرگ، کشتن اژدها وی را در ردیف رستم و دیگر پهلوانان و چهره های خردمند استوره ای قرار می دهد.
حکوت وی بدینسان آغاز می شود. و فرمان های وی همه نشان از انسانی والا و خردمند و مردم دوست دارد.
ببخشید دینار و گنج و درم
به مزد روان جهاندار جم
در یکی از فرمان هایش آمده است که همه گنج های پیشینیان را بگشایند و به مردم دهند.
به ارزانیان ده همه هرچه هست
مبادا که آید به ما بر شکست
اگر نام باید که پیدا کنم
به داد و به شمشیر گنج آکنم
بیوگان و یتیمان را سرپرستی کنند. ویرانی ها را آباد سازند:
فروشید گوهر به زر و به سیم
زن بیوه و کودکان یتیم

 

 

مشکان
info@moshkan.com

جمعه: ترفند

تنظيمات فايل هاي استارت–بهينه سازي optionها

• Next Boot
اين option ، كامپيوتر را پس از يك تاخير زماني، دوباره استارت مي كند و همزمان يك فايل Log مي نويسد كه شما در آن مي توانيد زمان جديد بالا آمدن ويندوز XP را به همراه خدمات و برنامه هايي كه به صورت همزمان اجرا مي شوند، مرور كنيد.
• Next Boot + Driver Delays
در اينجا مي توانيد متوجه شويد كه كدام تاخير به كدام درايور مربوط مي شود.
• Next Standby & Resume
با كمك اينOption ، امكان انتخاب فايل هاي Log براي فعال شدن از وضعيت Standby بعدي ايجاد مي شود.
• Next Hibernate & Resume
از اين طريق، مي توانيد زمان فعال شدن بعدي از حالت Standby را اندازه بگيريد.
• Optimize System
در صورت لزوم، از اين قسمت به عنوان آخرين option موجود در منوي Trace براساس تغيير و تنظيمات لازم يا مهم استفاده كنيد.
اين برنامه يك فايل Log ايجاد مي كند كه در پرونده اي كه شما از آنجا اين ابزار را استارت كرده ايد، ضبط و ذخيره مي شود. مي توانيد فايل هاي Log را باز كنيد و با كليك روي File و در پي آن روي open ، فايل مربوطه را انتخاب كنيد. نمايش مقدار اندازه گيري شده، در يك نمودار گرافيكي پديدار مي شود.
به اين ترتيب در نگاه اول مي توانيد تشخيص دهيد كه تاخيرها در كدام وضعيت استارت ويندوز XP قرار دارند. مشكل عمده، برنامه هايي هستند كه در Autostart قرار دارند. مانند Firewall يا Virusscanner ها. همچنين درايورهاي برنامه هايي كه بايد براي هر ويندوزي در دسترس باشند، مي توانند روند استارت را كند كنند. در چنين حالتهايي، آن را توسط اجراي دستور msconfig از طريق مسير Start>Run>msconfig آن از كار بيندازيد. پس از اينكه پيكر بندي استارت ويندوز خود را انجام داديد، از منوي Trace ، گزينة “Optimize System” را انتخاب كنيد. BootVis كامپيوتر را دوباره استارت مي كند و تلاش مي كند كه فايل هاي استارت باقيمانده را به عنوان مثال به واسطه عمل Defragement و هارد را مرتب و تنظيم كند.
توجه داشته باشيد كه اين فرايند فقط چند دقيقه وقت صرف مي كند و شما به هيچ وجه نبايد در طول بهينه سازي آن را قطع كنيد.

 

 

مصحف
hamed.1360@yahoo.com

هر روز چند آيه قرآن بخوانيم

« براى شنيدن آيه مورد نظر بر روى شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونه بر روي آيه کليک کنيد »

سوره: سورة آل عمران آيات: 200 محل نزول: مدین

ِوَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ 46 قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاء إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ 47 وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ 48 وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِىءُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِـي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ 49 وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ 50 إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَـذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ 51 فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ 52

 

ترجمه فارسي مکارم

و با مردم، در گاهواره و در حالت كهولت (و ميانسال شدن) سخن خواهد گفت; و از شايستگان است» «46» (مريم) گفت: «پروردگارا! چگونه ممكن است فرزندى براى من باشد، در حالى كه انسانى با من تماس نگرفته است؟!» فرمود: «خداوند، اين‏گونه هر چه را بخواهد مى‏آفريند! هنگامى كه چيزى را مقرر دارد (و فرمان هستى آن را صادر كند)، فقط به آن مى‏گويد: «موجود باش!» آن نيز فورا موجود مى‏شود «47» و به او، كتاب و دانش و تورات و انجيل، مى‏آموزد «48» و (او را به عنوان) رسول و فرستاده به سوى بنى اسرائيل (قرار داده، كه به آنها مى‏گويد:) من نشانه‏اى از طرف پروردگار شما، برايتان آورده‏ام; من از گل، چيزى به شكل پرنده مى‏سازم; سپس در آن مى‏دمم و به فرمان خدا، پرنده‏اى مى‏گردد و به اذن خدا، كور مادرزاد و مبتلايان به برص ( پيسى) را بهبودى مى‏بخشم; و مردگان را به اذن خدا زنده مى‏كنم; و از آنچه مى‏خوريد، و در خانه‏هاى خود ذخيره مى‏كنيد، به شما خبر مى‏دهم; مسلما در اينها، نشانه‏اى براى شماست، اگر ايمان داشته باشيد! «49» و آنچه را پيش از من از تورات بوده، تصديق مى‏كنم; و (آمده‏ام) تا پاره‏اى از چيزهايى را كه (بر اثر ظلم و گناه،) بر شما حرام شده، (مانند گوشت بعضى از چهارپايان و ماهيها،) حلال كنم; و نشانه‏اى از طرف پروردگار شما، برايتان آورده‏ام; پس از خدا بترسيد، و مرا اطاعت كنيد! «50» خداوند، پروردگار من و شماست; او را بپرستيد (نه من، و نه چيز ديگر را)! اين است راه راست!; «51» هنگامى كه عيسى از آنان احساس كفر (و مخالفت) كرد، گفت: «كيست كه ياور من به سوى خدا (براى تبليغ آيين او) گردد؟» حواريان ( شاگردان مخصوص او) گفتند: «ما ياوران خداييم; به خدا ايمان آورديم; و تو (نيز) گواه باش كه ما اسلام آورده‏ايم «52»  

آیات امروز را می توانید از طریق این لینک هم مطالعه کنید


توضيح:
هر روز مي خواهيم يک صفحه از قرآن را با هم بخوانيم (به همراه معني آن. هر روز چند دقيقه وقت مي ذاريم، بعد از يه مدت مي بينيم کل قرآن را ختم کرده ايم، به همين راحتي.
فرمايش امام صادق (عليه السلام) هم که يادمون هست: «قرآن پیمان خداست بر خلق او و برای شخص مسلمان شایسته است که بر عهد خود نگاه کند و هر روز 50 آیه بخواند.»
بيائيم فعلا حداقل با يک صفحه در روز شروع کنيم!
ياعلي مدد ... التماس دعا

 

 

 

بخش دوم

مطالب ارسالی ديگر اعضا

اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را به آدرس
 Mobin_s2004@yahoo.com
بفرستند تا با نام خودشان در اين ستون نوشته شود.

 

safaaye_ashk@yahoo.com


اگر به تعداد اهل بدر در ميان شما [یاوری برای ما] بود،
قائم ما قيام می‌كرد.

امام موسی کاظم علیه السلام - مشكاة الأنوار، ص128

 

 

 

gwmorteza@yahoo.com

مثل گل رز

يك انسان بدون شخصيت مثل يك ظرف سوراخ سوراخ است كه نمي شود در آن مايعات ذخيره كرد. يك مغز تميز و پاك بدون آلودگي مثل يك گل رز باز شده عطرافشان است، تازه مي كند. به نشاط مي آورد و مي تواند اوج گرفته و در بهشت به پيش پاي خداوند برسد.

 

 

eshge.mahdi@gmail.com

اى روى تو خورشيد هدايت هادى (ع)
گلواژه دفتر ولايت هادى (ع)
هستى تو دهم امام و ما را باشد
از لطف تو اميد عنايت هادى(ع)

ميلاد حضرتش بر شيفتگان حضرت خجسته باد

 

 

fozulfozul@yahoo.com

Monorail, Metro or Politics

با سلام
متاسفانه کارهای عمرانی کشور درگیر مسایل سیاسی است تا خدمت به مردم درمورد مساله مورد اشاره مونوریل و مترو نیز به همین صورت است مونوریل کاری بسیار پرهزینه با ظرفیت جابه جایی مسافر به نسبت پایین است مونوریل به دلایل زیادی تنها در ژاپن بیشترین بهره برداری را داشته است مونوریل حتی در زادگاه خود که آلمان است " Wuppertal 1901"
نیز مورد توجه حمل ونقل شهری قرارنگرفت یعنی در کشورهایی که خود پیشرو در حمل ونقل هستند و صاحب تکنولوژی مونوریل مترو و قطار سبک شهری را به آن ترجیح دادند در جهان حدود 300 کیلومتر مونوریل اجرا شده است که تعدادزیادی از آنها در پارکها و باغ وحشها اجرا شده است و تعداد زیاد دیگری نیز استفاده های توریستی دارند مانند کوالالامپور مالزی و لاس و گاس آمریکا که این آخری حدود کیلومتری 60 میلیون دلار در هر کیلومتر و یا به ادعای برخی از دست اندرکاران آن بیش از 100 میلیون دلار در هر کیلومتر هزینه در پی داشته است با ظرفیت جابه جایی کمتر از یک سوم متروی تهران در حالیکه با 60 میلیون دلار می توان متروی بسیار مناسب را در تهران اجرا نمود که چندین برابر مونوریل قابلیت جابه جایی مسافر را با سر فاصله های 2 دقیقه دارد تنها از زیر زمین به روی زمین آمدن باعث کم شدن هزینه ها نمی شود فاکتورهای مهم دیگری نیز تاثیر زیادی بر هزینه ها دارند تعجب آنگاه بیشتر است جریانی که در اندیشه جداسازی پارکها هستند اجازه می دهند تا مونوریل در ارتفاع سر از زندگی خصوصی مردم ایرا ن در آورد از بحث کارشناسی اگر صحبت می شود تنها بحث بالا و پایین بودن هزینه نیست بلکه باید کیفیت را با توجه هزینه و زمان شاخص مناسبتری برای کارآیی طرحی را دانست در هر چند به دلایل خاصی مانند انحصاری بودن مونوریل هزینه های آن را بسیار بالا می برد در هر صورت هنگامی که شما از جهت کارشناس حمل ونقل بودن ( نه از دید رییس جمهور) نظری را می دهد خیلی از معادلات تغییر می کند همچنین بحث مونوریل مربوط به امروز نیست در سال 1355 نیز به صورت محرمانه این طرح برای تهران دیده شده که توسط کارشناسان خارجی رد شد. در پایان یادآوری این نکته ضروری است که جانبداری از فرد خاصی نمی نمایم تنها هزینه کردن پول مردم برای خود مردم نه برای جریان سیاسی برای اینجانب اهمیت دارد.
اگر مایل بودید می توانم اطلاعات بیشتری را در اختیار علاقه مندان قرار دهم

با تشکر

 
abdollahtanha@yahoo.com

عالمان دلشوره داشتند از ملاقات با خدا. روز و شب و شب و روز علم می اندوختند. زاهدان دلشوره داشتند از ملاقات با خدا. روز و شب، شب و روز زهد می اندوختند.عابدان دلشوره داشتند و عبادت می اندوختند.
جوانمرد اما دلشوره نداشت ، ذوق داشت و شوق داشت. پاکی جمع می کرد برای روز ملاقات. و می گفت : شما علم و زهد و عبادت جمع می کنید. من اما پاکی و بی باکی. زیرا که آن عزیز ، پاک است و بی باک.
قرن هاست که عالمان و زاهدان و عابدان و جوانمردان می آیند و می روند و ما همچنان نگاه می کنیم و نمی دانیم برای آن عزیز ، کدام عزیزتر است، علم و زهد و عبادت یا پاکی و بی باکی!
فرشته ها حتما می آیند
فرشته ها آمده اند پایین. همه جا پر از فرشته است.از کنارت که رد می شوند،می فهمی؟
اسمت را که صدا می زنند، می شنوی؟ دستشان را که روی شانه ات می گذارند ،حس می کنی؟
راستی حیاط خلوت دلت را آب و جارو کرده ای؟دعاهایت را آماده گذاشته ای؟ آرزوهایت را مرور کرده ای؟
می دانی که امشب به تو هم سر می زنند؟ می آیند و برایت سوغات می آورند، پیراهن تازه ات را.
خدا کند یک هوا بزرگ شده باشی . می آیند و چهار گوشه دلت را نور و گلاب می پاشند.
می آیند و توی دستشان دعای مستجاب شده و عشق است.
مبادا بیایند و تو نباشی .مبادا در دلت را بسته باشی.
مبادا در بزنند و تو نفهمی. مبادا ...
کوچه دلت را چراغانی کن. دم در بنشین و منتظر باش.
فرشته ها می آیند. فرشته ها حتما می آیند.
خدا آنسوتر منتظر است.مبادا که فرشته هایت دست خالی برگردند.

 

 

ahmad_bikhial24@yahoo.com

نقد

سلام به همه اعضای گروه
فقط میخواستم یه نقد کوچولو بکنم

aval az inke halam az hame hezba be ham mikhore chezee ke baram mohme on shakhsee ke gharar vase mamlekatesh kar bokone entekhabat ghabl be khatami raii dadam entekhabat akhere riasat jomhoriam b AHMADI NEJHAD eftekhar mikonam ke be eshon raee dadam chon bad jorre dare hal onaee ke mamlekato mihapan migere.
gharaz: fekr konam aslan ehtiaji be dalil nadashte bashe har kas ke in majalaroo be sorate MANTEGHI be khone hatman motavajeh mishe ke che kasi dare dorost migee.
har kas 4 dafe naghd kardan aghaee ehsano bain agha TRME 7 IT bekhone ba chand nafare dege hatman mifahme ke hagh bakeee.
rasiatesh in shetonak har moghe naghd mikoneee ((intori begam har moghe kam miare)) shoro mikonee be maskhare kardan((ajab naghdi mikoneee...))) ya in ehsan hala begzarim dar bazi mavaghe ke be araba gir mide ghashang migee vali dar morede ahmadi nejhad faghat baladid masdakhare konid ahan rastii chera shoma ke inhame dado bedad ke tokhme morghe felan ghadr shod allan nemiad beged shode kiloee 900 toman behtare begqam shonee 1600 toman.
rasti age yadeton bashe ye dafe shetonak gofte bod ke yeki mikhaste idesho hak kone az on be bad hameshe akhare naghdash menevese ke man felan dansjhjoee terme 7 felan hasatam ke kasee....
allanam har moghe sorosh ye naghd mizare to rozaneh inam sare chand roz bad ye naghd mizare inghadr ke naghde sorosh dandon shekane eshon fekr mikone viros akhare naghd khodesh khodesho morafe mikone ke man danshjoee itiam ke aree...
makhlasee kalom aghayaenee shtonak ehsan jan dege nemedonam onaee ke faghat baladid be ahmadi nejhad badoo be ra beged dast az hezb bazi bar darid ta ki eslah talaboo osol gara hoo in harfa ye kam be ozaa keshvar negah konid naghd konid vali manteghy.
rastiii aghaee ehsan man khiuly hal kardam shoma ke in hame ba khatami hal mikonii chera natonestii javabe on soalaro bedii ((midonbam dadi)) vali ye jorree ke yeki khast ghezavat kone befahme hagh bakiiieee!!!!
dar akhar az agha sorosh abdolahiii khily khily tashakor mikonam

 

 

ro.amoon@gmail.com

امتداد ...

در نهج البلاغه امير مؤمنان(ع)درباره حضرت مهدى(ع)سخنانى آمده است.
براى نمونه درباره سيرت حضرت ولى عصر(ع)در خطبه شيوايى چنين آمده: جامه حكمت به تن كرده،و آن را با جميع آداب و شرايطش،از توجه و شناخت و اتصال با او وگسستن از غير او، فراگرفته است. پس حكمت نزد آن حضرت گمشده اوست كه در جست و جوى آن كوشا است و آرزوى اوست كه به برآورده شدنش دل بسته است.هنگامى كه فتنه ها روى آورده اسلام غريب شود،او درگوشه اى عزلت مى گزيند و غربت اختيار مى نمايد. رنج ها را به جان مى خرد و از عزلتگاه خود بيرون نمى آيد.او يگانه بازمانده از حجت هاى پروردگار و واپسين جانشين از تبار پيامبران است.(1)
ابن ابى الحديد و ديگران تصريح كرده اند كه اين خطبه در حق قائم آل محمد(ع)مى باشد(2) و در خطبه شقشقيه در همين رابطه مى فرمايد: قسم به پروردگارى كه دانه راشكافت و انسان را آفريد،اگر نبود انبوه حاضران و قيام حجت با وجود يار و ياور، و نبود آن پيمانى كه خداوند از دانايان امت گرفته است كه در برابر پرخورى ستمگر وگرسنگى ستمكش صبر نكنند، هر آينه زمام و ريسمان شتر خلافت را بركوهان آن مى انداختم... (3)
اميرالمؤمنين(ع)در اين خطبه يكى از علل پذيرش بيعت را پس از 25 سال فترت، اجتماع انبوه مردم و زمينه سازى براى حكومت جهانى حضرت مهدى(ع)و قيام قائم آل محمد به هنگام فراهم شدن اصحاب و ياران آن حضرت مى شمارد.
از جمله مطالبى كه در نهج البلاغه درباره حضرت مهدى(ع)آمده است مى توان چنين اشاره كرد:
- خالى نبودن زمين از حجت هاى الهى خطبه 1
- امام زمان،جانشين پيامبران الهى خطبه 1820
- غيبت طولانى حضرت خطبه 182.
- ظهور امام زمان بعد از انتظارى طولانى خطبه 150.
- كامل شدن نعمت ها و برآورده شدن آرزوها در عصر ظهور حكمت 209.
- الهى شدن خواسته هاى بشر در زمان ظهور خطبه 1000
- محورى شدن قرآن در عصر ظهور خطبه 138
- حاكميت عدل اسلامى در عصر ظهور خطبه 138.
- احياى مجدد قرآن و سنت پيامبر(ص)درعصر ظهور همان.


1.نهج البلاغه عبده ج 02 ص 108 شرح باب الحديد ج2 ص 435.
2. شرح ابن ابى الحديد ج 4 ص 336
3. نهج البلاغه عبده ج 1 ص 36.

 

.

neda5908@yahoo.com

>>دستور آشپزی هفته<<
سالاد اسفناج

مواد لازم براي تهيه سالاد :
نيم كيلو:اسفناج تازه
كلم برگ قرمز: یک عدد متوسط
پياز: یک عدد متوسط
برگه ي زردآلو: یک دوم فنجان
مغز تخمه ي آفتابگردان: یک فنجان
نمك: به میزان لازم

مواد لازم براي سس سالاد :
روغن زيتون:2 قاشق غذاخوري
آب نارنج: 2 قاشق غذاخوري
ريحان تازه ي ساطوري شده : 2 قاشق غذاخوري
سير( رنده شده): 2-1 حبه( در صورت تمايل)
آب انار شيرين: 2 قاشق غذاخوري

طرز تهيه :
برگ هاي اسفناج را شسته و درشت خرد كنيد. سپس آنها را در ظرفي بريزيد.
كلم قرمز را به صورت خلالي باريك ببريد و يا رنده كنيد ، زيرا بعضي از افراد آن را خوب نمي جوند.
سپس پياز را خلالي و برگه ي زردآلو را به صورت باريك ببريد و همه را به همراه مغز تخمه ي آفتابگردان به ظرف محتوي اسفناج اضافه كنيد . خوب هم بزنيد تا همه ي مواد با يكديگر مخلوط شوند.
براي سس اين سالاد در ظرفي جدا ، روغن زيتون و آب نارنج ( به جاي آن مي توانيد از سركه سيب يا آبغوره نيز استفاده كنيد ) را با هم مخلوط كنيد. كمي نمك بيفزاييد و بعد سس را بچشيد. ملس بودن سس را مي توانيد با آب انار تازه كم و يا زياد كنيد. بعد از اينكه مزه ي دلخواه را به دست آورديد ، سير رنده شده و ريحان ساطوري شده را به آن اضافه كنيد و خوب به هم بزنيد. آنگاه روي سالاد بريزيد و سالاد را دوباره با سس مخلوط كرده و سپس سرو كنيد.

نكات تغذيه اي :
1- اين سالاد به علت دارا بون آهن براي افراد كم خون يا دچار فقر آهن و كساني كه ضعف بدني دارند يا حتي دچار ريزش مو هستند بسيار مفيد مي باشد.
2- به علت دارا بودن مقدار بالاي اسيد فوليك براي خانم هاي باردار مناسب است ، ولي اسيد فوليك در اسفناج خام موجود است و در اثر پختن از بين مي رود.
3- اسفناج به علت دارا بودن آنتي اكسيدان ها، با سرطان و تصلب شرائين مقابله مي كند.
4- اسفناج خام به علت دارا بودن فيبر روده را فعال و تخليه مي كند.
5- بيماران كليوي بايد از خوردن اسفناج خودداري كنند ، زيرا به علت دارا بودن اسيد اكساليك، با كلسيم تركيب شده و سنگ كليه را به وجود مي آورد. 

شاد باشيد و برقرار
آشپزباشي ندا
http://www.parsplanet.com
http://delkadeh.parsgig.com

 

 

danesh.t@gmail.com

مسئله آخوندهای خائن

اول: درس ولایت فقیه آیت الله خمینی جایی بود که اندیشه های حکومت اسلامی بر مبنای ولایت فقیه تبیین می شد.آقای خمینی در میان درس گاهی نکته هایی هم درباره آفات و انحرافات ولایت فقها بر امور مسلمین مطرح می فرمودند. مسئله آخوندهای خائن و درباری از مواردی بود که مورد توجه خاص ایشان قرار داشت، یازدهم بهمن ماه 1348 در جلسه درس، ایشان درباره این صنف از آخوندها جملاتی را بیان می کنند که خواندنشان در روزهای سرد دی ماه 1385 خالی از فایده نیست؛

«. . . یک عمامه ای سرش گذاشته و فرض کنید چهار تا کلمه اینجا [نجف] یا جای دیگری خوانده و رفته. اینهایند که وضعیت اسلام را بهم زده اند و می زنند و لکه دار می کنند. در روایت هست که از دینتان بر اینها بترسید، اینها دین را از بین می برند. اینها هستند که جایز است غیبت شان. این تهمت، که از گناهان کبیره است در یک جاهایی جایز می شود و جاهایی اصلا واجب می شود ... واجب می شود که این آخوند اگر آبرو داشته باشد ساقط بشود از جمعیت. اگر این ساقط نشود از جمعیت امام زمان را ساقط می کند، اسلام را ساقط می کند. این را باید ساقط اش کرد. این را جوانهای ما باید عمامه اش را بردارند. من نمی دانم مرده اند این جوانهای ما در ایران؟ این را عمامه اش را باید بردارند. نمی گویم بکشندش، قابل کشتن نیست. عمامه اش را بردارند... چرا مرده اند این جوانهای ما؟ ما که بودیم اینجور نبود! امثال اینها که به اسلام اینجور لطمه ها دارند وارد می کنند به اسم فقهاء اسلام، به اسم علمای اسلام، اینجور مفسده در جوامع ما ایجاد می کنند، این مردم ما، جوانهای غیور ما موظفند که اینها را ـ کتکشان زیاد لازم نیست بزنند ـ ... و لیکن عمامه را بردارند. نگذارند اینها معمم بیایند توی مردم. این لباس شریف است، نباید تن هر کس باشد».

سیدحسن امامی(آخونددربارمحمدرضا)خاصیت خوبی در ذهن بعضی ها پیدا می شود و آنهم اینکه هر قضیه تاریخی و هر عبرت آموزنده ای را فقط در زمان خودش مطالعه نمی کنند، اصل مطلب را می گیرند، کمی به اطرافشان نگاه می کنند و اگر مصداقی برایش پیدا کنند سعی می کنند رفتار صحیحی را که آموخته اند عینا عملی کنند. حالا جای یک سوال خالی است: آِیا بعد از جمهوری اسلامی، دیگر مصداقی از این صنف پیدا نمی شود؟

حتما پیدا می شود. اگر کسی شکی در این قسمت دارد می تواند بقیه مطلب را نخواند. نمی خواهم خیلی بحث را یکطرفه کنم اما علماء سوء مسئله امروز و دیروز ما نیست.علمای سوء همان هایی اند که با رفتارشان باعث دگرگونی تصور مردم از اهل علم و شئونات روحانیت می شوند، به دنیا چنگ می اندازند و برای منافع خودشان دین را به معانی بدعت آمیز آمیخته می کنند. این صنف از نظر آیت الله خمینی به هیچ وجه برای ولایت امور مسلمین «امین» نیستند و همینکه ایشان با این تندی و صراحت از مصیبت هایی که این قشر به بار می آورند سخن گفته نشاندهنده جدی بودن موضوع است.

دوم: شاید مطلب زیر را قبلا دیده باشید. من این مطلب را ازستون گزارش روز روزنامه سیاست روز (سوم مهر ماه) انتخاب کردم و چون به نظرخودم جالب آمد تصمیم گرفتم در اینجا هم قرار بگیرد. این مطلب تکه ای از گفتگویی است که محمد طاهری با امیر رضا خادم انجام داده است:

«ما به شوخی گفتیم آیا با هلی کوپتر شخصی اش به مجموعه انقلاب می رود که خادم خندید و گفت: فعلا که مجموعه های ورزشی پیشرفته کشور در اختیار ما ورزشکاران نیست و در انحصار سیاستمداران است. پرسیدم چرا؟ گفت سالن بدنسازی آکادمی المپیک سه روز در هفته، در بهترین ساعات ممکن( 3 بعداز ظهر تا 9 شب) در اختیار محمد خاتمی و محسن مهرعلیزاده و چند چهره سیاسی دیگر است.
خادم گفت: سیاست مداران ایران علاقه ندارند با لباس ورزشی در منظر عمومی ظاهر شوند و به همین دلیل سالن های بزرگ را به صورت انحصاری در اختیار می گیرند و البته مانع حضور ورزشکاران واقعی در بهترین ساعت های ممکن برای تمرین می شوند.
خادم گفت: البته کار رئیس اسبق مجلس شوارای اسلامی که ساعت 6 صبح ورزش می کند پسندیده تر از رئیس جمهور سابق و معاون ایشان است چرا که در آن موقع صبح خیلی از ورزشکاران به صورت حرفه ای تمرین نمی کنند...»

خاتمی قهرمان!

سوم: جناب رئیس جمهور سعدآباد، خاتمی قهرمان! باز هم صدایش درآمده و در جمع تجار موفق! دانشگاه آزاد بعد از اعدام صدام ناله سر داده که: بدون شک صدام يکي از بزرگترين جنايتکاران تاريخ بود، اما نه تنها از کشته شدن او، بلکه از مرگ هيچ‌ فردي حتي افراد جنايتکار خوشحال نخواهم شد . . . حالا بعد از اینکه گندش درآمده توضیحات هم داده است. خاتمی اتفاقا درباره مسئله هسته ای هم ابراز نظر کرده و همان حرفهایی را که پدرخوانده اش ـ هاشمی قهرمان ـ در خطبه های عید قربان بیان کرده را مجددا بلغور نموده. فکر کنم اگر پرونده هسته ای در دست اینها بود الان بلدوزرهای آژانس تاسیسات هسته ای ما را هم کنده و برده بودند...اگر قبول ندارید اینهم شاهدش: وقتي داد و هوار روحاني در‌آمد!  ... سر بزنید و خودتان از سر انصاف قضاوت کنید.

 

 

toraj_fal@yahoo.co m

باز هم سلام
سخني با دوستان طرفدار رئيس جمهور محترم جناب احمدي نژاد داشتم ، چند روزي است كه در خصوص آقاي اسكندر رحيم مشائي معاون رئيس جمهور و رياست سازمان گردشگري مطالبي را ميخوانم و هياهو كه ايشان در مجلس رقصي حضور داشته اند و چه چه ، دوستان ، عزيزان تفاوت نگاه و ديدگاهها در اينجاست ، مطمئن باشيد كسي كه نامه نگاري كرده و به آقاي رحيم مشائي در متن نامه فحاشي مينمايد و داد از دست رفتن ملك و ميهن را ميدهد ، نه طرفدار احمدي نژاد است و نه طرفدار خاتمي و نه طالب رشد و اعتلاي كشور عزيزمان ايرا ن ، اين گونه اشخاص اگر واقعا خود را طرفدار دولت فعلي ميدانند كمي بيشتر بيانديشند و بفهمند كه از اين گونه رفتارها كي سود ميبرد و چه كسي زيان و اگر اندكي انصاف داشته باشد براحتي متوجه ميشود كه اينگونه طرز تفكر فقط براي منافع بيگانگان است و خسارت و زيان اينچنين رفتار كردن با مديري چون مشائي نيز از حد تصور خارج است ، اول سوال ميكنم آقاي مشائي براي چه و به چه دليل به كشور تركيه رفته اند و در مجلسي حضور داشته اند كه در انتها گويا رقصي هم در كار بوده است ( بماند كه در مبين خواندم كه گويا فيلم مربوط به اين ادعا مونتاژ است ) ، من ميترسم دوستان ناراحت شده و بحساب توهين بگذارند ولي به عقيده من سود مسافرتهاي مسئوليني چون آقاي مشائي با هدف جذب گردشگر و رونق توريست بسيار بالاتر از سفر هاي استاني رئيس جمهور كشور است ، چرا كه آقاي مشائي سازي در دست گرفته اند و به نواختن شروع نموده اند كه صداي خوش آن سالها بعد كه ديگر نفتي نداشتيم كه امثال جناب احمدي نژاد براي محرومان خاصه خرجي نمايند بگوش خواهد رسيد و ازبركتش كشور به نوائي ميرسد ( البته اگر طرفداران دو آتشه اجازه دهند ) من چيزي شنيده ام كه هر چند مستند نيست و قادر به اثباتش نيستم ولي برايتان نقل مينمايم چون به واقعيت نزديك بوده و به عقل مينشيند ، دوستي بزرگوار كه سني ازشان گذشته بود نقل ميكردند كه قبل از انقلاب روزي ايشان حاكم دبـــــي را در جنوب ايران و قبائـل بلوچ ديده اند كه در كسوت اشخاص معمولي ( فقط به دليل عدم مكنت و ثروت امروزه نه به دليل ديگري ) شهر به شهر و محله به محله راه افتاده و طي جلساتي كه با مردم حاشيه خليج فارس و درياي عمان داشته اند اقدام به دعوت و بذر پاشي جهت تردد لنچ داران و صاحبان كشتي و تجار و و و و مينمود ه است ، همين حاكمي كه فكر كنم از فوتش يك سال هم نگذشته باشد توانست كشور كوچك خود را در دنيا مطرح كند (آنچنان كه پاكستان در پروژه اي بلند مدت بيست ساله سعي دارد با ساختن بندر گوادر كم ، كم خود را به نزديكي بندر دبـــــي برساند )، يعني حاصل زحمت و رنجش را خود ديده و در حالي چشم از جهان فرو بسته كه فرزندان و نواده گان و همسايه ها و ده پشت فاصله از خودش را بجائي رسانده از دارائي و ثروت كه براي تنوع و سير كردن اشتهاي سيري ناپذير خود دست بهر كاري ميزنند تا آنجا كه براي عقده گشائي و دشمني ، حتي ناموس همسايه قدرتمند شمالي خود را نيز ،،،،،،،،،، بله من نيز علي رغم ميل خود متاسفانه فيلم فقر و فحشا آقاي ( فكر كنم ده نمكي ) و سخنراني عباسي را ديده ام ، دوستان كي ميخواهيد قبول كنيد كه در اشاعه فحشا نه دولتيان سابق نقشي داشتند و نه دولت فعلي قادر است محو و نابودش كند ، اين نگاههاي ما به مسائل پيرامون است كه زمينه را براي هر چيزي فراهم ميكند ، اجازه دهيد امثال آقاي مشائي كار كنند و تقويتشان كنيد چرا كه اگر ايشان قادر به انجام نيم آن چيزي كه گفته اند باشند يعني خدمت مادام العمر ايشان به ايران ( من در جايي خواندم كه ايشان ادعا كرده بودند براي يك مدت كوتاه رقم رويايي گردشگر را به ايران خواهند كشاند ) كه به نظر بنده با سياستهاي دولت فعلي آقاي مشايي رقم اندك گردشگر كه از دولتهاي قبلي آمار داشتيم را نيز قادر به جذب نخواهند بود

 

 

sun1971_h@yahoo.com

خاخام يهودي: اگركنفرانس هولوكاست دوباره برگزارشود، باز هم به تهران خواهم رفت

به گزارش رجانيوز روز جمعه شبكه فاكس نيوز به گفتگو خاخام داوود ويس پرداخت. مجري شبكه در ابتدا از خاخام يهودي كه چندي پيش در كنفرانس هولوكاست در تهران شركت كرده بود، پرسيد: شما با شركت كردن در كنفرانس منكران هولوكاست به اين انكار اعتبار داديد و با در آغوش گرفتن احمدي نژاد پيروزي تبليغاتي را نصيب نازي ها(!) كرديد. آيا شما به مردم خود خيانت نكرده ايد؟
خاخام اسرائيل داوود گفت: برعكس گفته هاي شما همواره دو رويكرد وجود داشت. يك رويكرد سكوت است و ديگر رويكرد صلح و گفتگو با دشمنان و پيروزي بر آنان از اين راه است و در اين مورد با ديدگاه صهيونيسم در شصت سال گذشته دهها هزار نفر يهودي و غير يهودي كشته شده اند. شما بايد ببينيد چند نفر به علت ديدگاه ما كشته شده اند.
مجري گفت: از ديدگاه شما اگر اسرائيل وجود نداشت يهودي ها و فلسطيني ها با صلح در كنار هم زندگي مي كردند، اما مسلمانان همديگر و مسيحيان را مي كشند و قطعا يهودي ها راهم مي كشتند(!)
خاخام يهودي گفت: تاريخ برعكس اين گفته را نشان داده است. ما صدها سال در فلسطين زندگي كرده ايم و همه مردم در قدس و الخليل با صلح در كنار هم زندگي كرده اند.
مجري گفت: آيا شما به مسلمانان اعتماد مي كنيد، بدون اينكه نگران باشيد كه شما را به صورت ميليوني قتل عام نكنند؟
خاخام «اسرائيل داوود ويس» گفت: اگر شما هم به شكلي كه ما با آن ها گفتگو مي كنيم به گفتگو بنشينيد، خواهيد ديد كه هيچ منازعه مذهبي وجود ندارد. صهيونيسم يهوديت را از شكل مذهبي خود به شكلي ملي سياسي برگردانده و باعث بي اعتمادي و رنج تاثر آوري كه امروز شاهد ان هستيم شده است.
وي در پاسخ به اين ادعاي مجري كه وي چگونه مردمسالاري اسرائيلي را به كشورهاي مسلمان كه سرشار از خشونت، فقر، نقض حقوق بشر و تشنه خون است،فروخته است؟ گفت: يهوديت يك مذهب است و ما بر اساس تورات از زماني كه كنست را خراب كرديم، از داشتن يك كشور به فرمان خدا محروم هستيم. به صورت بين المللي بسياري از يهودي ها با صهيونيسم كه به دست هرتزل كه خود يك يهودي غير مذهبي بود بنا شد مخالفند.
وي درباره اين كه صدها هزار نفر از يهودي هاي جهان با ديدگاه وي موافقند، گفت: تبليغات صهيونيستي مي خواهد اين موضوع را القا كند احمدي نژاد مي خواهد يهودي ها را قتل عام كند و آنها را مي ترساند ولي صدها هزار نفر از يهودي ها از ديدگاه ما حمايت مي كنند.
وي ادعاي مجري فاكس درباره غارت سرمايه هاي يهودي هاي خاورميانه به دست مسلمانان را نادرست دانست و گفت: من در مغرب و يمن بودم و در آن جا جامعه يهودي بودند. آن ها بسيار پيش از اينكه عقيده صهيونيسم با ديدگاه تشكيل يك كشور به عرصه بيايد با مسلمانان زندگي صلح آميزي داشته اند و دارند.
مجري گفت: فرض را براين مي گيريم كه اسرائيل از حق بقاي خود به عنوان كشوري يهودي دست بردارد، آيا شما به مسلمانان اين اعتماد را داريد كه به علت آن چه در شصت سال گذشته روي داده است انتقام جويي نكنند؟
خاخام يهودي گفت: در آفريقاي جنوبي چه روي داد؟ آيا سياه پوستان دست به قصابي سفيد پوست ها زدند؟ مجري گفت: ولي آفريقاي جنوبي ها مسلمان نبودند! خاخام گفت: شما به شدت در اشتباه هستيد، مسلمانان نفرتي از يهودي ها ندارند و مردمي نيستند كه شما فكر مي كنيد و ما سال ها با آن ها در صلح زندگي كرده ايم.
وي تاكيد كرد: آن چه كه در مطبوعات گفته مي شود مهم نيست. به آن چه كه در ديدار ما با احمدي نژاد به صورت رسمي به ما گفت، توجه كنيد. وي مي گويد: موضوع فلسطين بايد از طريق گفتگو حل و فصل شود و مردم فلسطين از جمله يهودي ها و مسيحيان هم بايد اين فرصت را داشته باشند كه در همه پرسي دولت خود را انتخاب كنند .
وي درباره اتهامات مجري فاكس بر ضد ايران كه اين كشور را به نقض و قلع و قمع نظامند غير مسلمانان متهم مي كرد، گفت: اگر بار ديگر در ايران كنفرانس هولوكاست برگزار شود به طور يقين در اين كنفرانس باز شركت خواهم كرد.
وي در پاسخ به سوال مجري كه مدام با لجاجت سخنان وي را قطع مي كرد و مي پرسيد كه اگر احمدي نژاد اسرائيل را از صحنه روزگار محو كند، آيا بار ديگر دست وي را خواهيد فشرد؟ گفت: انها اصلا چنين قصدي ندارند.
اظهارات اين خاخام در حالي كه مي خواست سخنان احمدي نژاد را سند خود قرار دهد، قطع شد و مجري پرسيد: شما چرا بايد به چنين فردي اعتماد كنيد. وي دشمن يهودي هاست. خاخام ‍اسخ داد: از زماني كه صهيونيسم به وجود آمده است، دهها هزار يهودي و غير يهودي جان باخته اند. چند نفر به علت ديدگاه ما كشته شده اند. آيا اين گفتگو نيست؟ آيا اين راهي كه ما مي رويم راه درست نيست؟
مجري فاكس با تمسخر به وي گفت: ميزان اعتماد شما به احمدي نژاد واقعا زياد است و اين راه شما احمقانه است!؟ مجري فاكس در حالي كه خاخام يهودي مي خواست از ديدگاه خود دفاع كند وي را به بهانه تمام شدن وقت از سخن گفتن منع كرد.
 

 

behnosh_2005@yahoo.com

15 دی تولد فروغ فرخزاد

فروغ فرخزاد در پانزدهم دیماه 1313 پای به جهان شگفت انگیز ما نهاد ، جهانی که آنرا با شعر های او نیک.تر میشناسیم .
دوران کودکی اش در خانواده ای متوسط و معمولی گذشت . در دبیرستان خسرو خاور تا کلاس سوم درس خواند. خانم یزدی یکی از همکلاسی های فروغ میگوید :
" زنگهای انشاء برای فروغ بدترین ساعات درس بود . همیشه میگفت : من از انشاء متنفرم . برای اینکه خیلی خوب انشاء مینوشت و معلم انشاء همیشه او را توبیخ میکرد و میگفت : فروغ ، تو اینها را از کتابها میدزدی ....! "
بعد از پایان کلاس سوم به هنرستان بانوان رفت و در آنجا خیاطی و نقاشی را فراگرفت .خیلی خوب خیاطی میکرد . همیشه میگفت : " وقتی از خیاطی برمیگردم ، بهتر میتوانم شعر بگویم "
خانم بهجت صدر که تا آخرین روز های زندگی فروغ ، یکی از نزدیکترین دوستان او بود ، در هنرستان معلم نقاشی اش بود.
فروغ مدتی نیز نزد " پتگر " نقاش معروف ، فنون نقاشی را آموخت .
خیلی زود ازدواج کرد و خیلی زود از همسرش جدا شد . از ازدواج خود پسری بنام " کامیار " داشت که او را از دیدن مادرش محروم کرده بودند .فروغ سخت نگران داوری تنها پسرش در مورد او بود . همیشه میگفت : " کامی یکروز بزرگ میشود و مرا آنگونه که هستم میشناسد ، نه آنگونه که به او تلقین میکنند ..." و شاید مرگ زود هنگامش ، پسرش را وادار کرد که در داوری عادلانه و مستقل خود در مورد مادرش شتاب کند .
سیزده چهارده ساله بود که شعر گفتن را آغاز کرد . خود در مصاحبه ای گفته است : " وقتی سیزده چهارده ساله بودم ، خیلی غزل میساختم و هیچوقت آنها را چاپ نکردم . وقتی به غرلهایم نگاه میکردم ، با خود میگفتم : خوب ، خانم ، کمپلکس غزلسرایی تو را هم گرفت "
هفده ساله بود که اولین مجموعه ی شعرش را با نام " اسیر " به چاپ رساند ( سال 1331 ) و بیست و یک ساله بود که مجموعه ی شعر " دیوار " چاپ شد . این دو مجموعه گروهی کوته بین را علیه فروغ شورانید . ناسزا ها به او دادند که شایسته ی خودشان بود ... اتهام ها به او بستند که نشانه ی گناه خودشان بود ...
بیست و دو سال بیشتر نداشت که سومین مجموعه ی شعر خود را با نام " عصیان " به چاپ رساند . اکنون پای در راهی گذاشته بود که بازگشتی نداشت ...
کمتر کسی چون او ، با آنهمه فروتنی ، علاوه بر تحمل حملات بی رحمانه ی دیگران ، تازیانه ی انتقاد بر خود زده است .
خودش در مصاحبه ای گفت : " من سی ساله ام و سی سالگی برای زن سن کمال است ، اما محتوای شعر من سی ساله نیست ، جوانتر است . این بزرگترین عیب من است . باید با آگاهی و شعور زندگی کرد . من مغشوش بودم . تربیت فکری از روی یک اصول صحیح نداشتم .همینطور پراکنده خوانده ام و تکه تکه زندگی کرده ام ، و نتیجه اش این است که دیر بیدار شده ام ....."
در سال 1338 برای نخستین بار به انگلستان رفت تا در اور تشکیلاتی تهیه ی فیلم بررسی و مطالعه کند .
در سال 1340 قسمت سوم فیلم زیبای " آب و گرما " را در گلستان فیلم تهیه کرد .
در سال 1341 به همراه سه تن دیگر به تبریز رفت و فیلم " این خانه سیاه است " را از زندگی جزامیها ساخت . خودش در مصاحبه ای گفته است :
" خوشحالم که توانستم اعتماد جزامی ها را جلب کنم . با آنها خوب رفتا نکرده بودند . هر کس به دیدارشان رفته بود تنها عیبشان را دیده بود . اما من بخدا مینشتم سر سفره شان .دست به زخمهایشان میزدم ، دست به پاهایشان میزدم که جزام انگشتهایش را خورده بود . وقتی از آنها خداحافظی میکردم ، مرا دعا میکردند . عده ای از آنها هنوز برای من نامه مینویسند و از من میخواهند عریضه شان را به وزیر بهداری بدهم .... مرا حامی خودشان میدانند ..."
در همان سال 1341 فیلم مستندی برای موسسه ی کیهان ساخت که تم اصلی آن این مسئله بود که یک روزنامه چطور تهیه میشود .
در سال 1342 فیلنامه ای در مورد جایگاه زن ایرانی نوشت .
در پاییز 1342 در نمایشنامه ی " شخصیت در جستجوی نویسنده " اثر " پیر اندللو " به کارگردانی " پری صابری " بازی کرد .
در زمستان 1342 فیلم " این خانه سیاه است " جایزه بهترین فیلم مستند را در جشنواره ی " اوبر هاوزن " بدست آورد. خود فروغ در مورد این جایزه میگوید : " این جازه برایم بی اهمیت بود . من لذتی را که باید میبردم از کار برده بودم . ممکن است یک عروسک هم بمن بدهند . عروسک چه معنی دارد ؟ جایزه هم عروسک است ....."
واما ....
در زمستان۱343 چهارمین مجموعه ی شعر فروغ فرخزاد با نام " تولدی دیگر " چاپ شد و این خود شاعر بود که براستی ، دیگر بار تولد میافت . تولدی دیگر ، حادثه ای فراموش نشدنی بود در تاریخ شعر معاصر ایران . خود فروغ این کتاب را بیشتر از باقی کتابهایش دوست میداشت . خودش در این باره میگوید : " من همیشه به آخرین شعرم بیش از هر شعر دیگرم اعتقاد پیدا میکنم ، دوره ی این اعتقاد هم خیلی کوتاه است ، بعد زده میشوم و همه چیز بنظرم ساده لوحانه می آید . من از کتاب تولدی دیگر ماه هاست جدا شده ام ، با این وجود فکر میکنم که از آخرین جمله ی تولدی دیگر میشود شروع کرد ..... "
و آخرین جمله ی کتاب "تولدی دیگر" این بود :
من پری کوچک غمگینی را میشناسم
که در اقیانوسی مسکن دارد
و دلش را در یک نی لبک چوبین
مینوازد آرام ، آرام
پری کوچک غمگینی
که شب از یک بوسه میمیرد
و سحرگاه از یک بوسه بدنیا خواهد آمد
فروغ ، زبان ایتالیایی و آلمانی را بخوبی صحبت میکرد و زبان فرانسوی را هم بقدر احتیاج میدانست . او کتاب " ژان مقدس " از " برنارد شاو " و سیاحتنامه ی هنری میلر در یونان به اسم " ستون سنگی ماروسی " را بفارسی ترجمه کرد .
در سال 1344 سازمان یونسکو فیلمی نیم ساعته در مورد زندگی فروغ ، بپاس شعر و هنر او که اینک در سطح جهانی قرار گرفته بود تهیه کرد .
زندگی اش در شعر خلاصه میشد . هرکس ، شعری میگفت گویی به او مربوط میشد. کنکاش میکرد و تمام شعر هایی را که در مجلات و روزنامه ها چاپ میشد میخواند. به شاعران جوان بیشتر اهمیت میداد و هرگاه شاعر نامداری ، شعر ضعیفی میگفت ، غمگین میشد ، گویا که خود خطایی کرده است
فروغ خیلی زود از این دنیای پر آشوب رخت بربست .
خواهرش ، " پوران فرخزاد " در مورد مرگ او میگوید :
" من و فروغ گاهی در مورد مرگ حرف میزدیم و مادرم هر چند دقیقه یکبار با عتاب مادرانه ای صحبتمان را قطع میکرد و انگار میخواست با هزار دست ، فکر مرگ را از سرمان دور کند .
یکروز فروغ با لحن تمسخر آمیزی گفت :
- خب مامان چرا میترسی ؟ بالاخره همه مون یه روز میمیریم
یکدفعه چشمهای مادر پر از اشک شد و به هق هق افتاد ....
آنروز من و فروغ تا مدتها به مادر و قلب ساده اش خندیدیم ...
فروغ میگفت : بهترین مرگ مرگ آنی است ، من همیشه از خدا میخواهم که با مرگ آنی و بدون درد از دنیا بروم .
باز مادر به او حمله میکرد و .... و باز ما میخندیدیم ....
و یک روز ....
او به آرزویش رسید .....
تصادف وحشتناکی بود وقتی خبر مرگ فروغ را شنیدم ، حس کردم ستاره ها از آسمان به زمین ریختند و تاریکی عجیبی تمام دنیا را فراگرفت . فریاد میزدم و میگریستم و به دنبال جسد فروغ میدویدم . قبرستان مملو از سوک و غم بود ، چشم ها از اشک و گلو ها از ضجه انباشته بود ، اما فروغ ... آرام خفته بود .
چشمهای درشت و غمگینش ، سرشار از آرامش عمیق به رویم افتاده بود و در آن دستهای هنرمند و پر شور دیگر احساسی وجود نداشت . فروغ رفته بود .... از پنجره ای گذشته و به نامعلومی رسیده بود . و ما ..... بر مرگ او میگریستیم . افسوس .... افسوس که من هنوز نمیتوانم این واقعه ی دردناک را باور کنم ."
فروغ در زمستان سال 1345 چشم از جهان فروبست .
خود او میگوید :

مرگ من روزی فرا خواهد رسید
در بهاری روشن از امواج نور
در زمستانی غبار آلود و دور
یا خزانی خالی از فریاد و شور

بعد ها نام مرا باران و باد
نرم میشویند بر رخسار سنگ
گور من گمنام میماند براه
فارغ از افسانه های نام وننگ

فروغ رفت .... اما سالهاست که یک پری کوچک غمگین ، هر روز در شعر های فروغ از یک بوسه متولد میشود.

 

 

sheytonak_pk@yahoo.com

سلامی دوباره به تمامی دوستان عزیزم! چطورید؟ آقا من دارم باز میگم که اون فردی که میخواد روزانه رو بترکونه تصمیمش جدیه و اصلا هم از موضع خودش کوتاه نیومده اما خوب دیگه من که دارم میرم جایی که این بمب منو داغون نکنه!
اما باز هم میگم که مثل برادر گیر چیزی نمیگم تا خودتون ببینید!
بعدشم که یکی امروز میل داده بود که نمیدونم چرا میگید از دانشگاه امام صادق و امام حسین بسیجی اومده و اینا همش دروغه ( نمیدونم چرا همه چیزیایی که همه میگن دروغه الا حرف این بنده خدا) و شما ها همش میخواهید که احمدی نژاد رو بده کنید و نمیخواهید که ببینید که کشور داره پیشرفــــــــــــــــــت میکنه ( البته پیشرفت که میکنه اما از عقب!) و هزاران حرف دیگه!
خوب داداش من مگه دروغ میگیم؟! ببینم تو اصلا تاحالا امیر کبیر پاتو گذاشتی که اینقدر نظر میدی؟! اگه گذاشته بودی که اینجوری حرف نمیزدی و اگر که نذاشتی لطفا ادعای فضل نکن!
اون روزی که احمدی نژاد سخنرانی داشت رفته بودم دانشگاه! اگه اطلاع نداری بهت بگم که امیر کبیر دانشجوی غیر خودی رو تو روزهای معمولیش به زور راه میده وای به روزی که سخنرانی احمدی نژاد توش باشه! اون روز من مجبور شدم با 100001 مکافات برم تو دانشگاه چون موقع ورود همه کارتها رو دقیقا چک میکردند و هیچ دانشجویی که مال دانشگاه دیگه ای بود را به هیچ وجه راه نمیدادند . حتی اگر فارغ التحصیل امر کبیر هم بودی رات نمیدادند تو! چه برسه به اینکه دانشجو از دانشگاه دیگه ای بیاد! بهر حال من با زور و اینکه خیلی رفیق امیر کبیری دارم ( اگه یه کم این سهمیه ها کمتر بود شاید منم الان دانشجوی امیر کبیر بودم – حالا اصلا هم مهم نیست ارجاعت میدم به متن 2 هفته قبلم - ) بعد هیچی من به زور و یواشکی رفتم تو و تمام مدتی که اون اونجا بود رو دیدم و تمام اتفاقاتی که شما فقط یک از ده تای اونو تو روزنامه و تلویزیون دیدی ؛ من کامل دیدم.میدونی شما وقتی چیزی نمیدونید هی میایید و نظر میدید! اقلا میومدی تهران ( تو که اینقدر برای احمدی نژاد ارزش قائلی میومدی و در وصفش شعار میدادی) بعد پشت در دانشگاه میموندی تا بفهمی که چرا میگیم 7 تا اتوبوس از امام صادق و امام حسین اومدن یعنی چی! میدونی وقتی دانشجوهای معمولی ( مال دانشگاه تهران ) رو تو دانشگاه راه نمیدن که اینجا امیر کبیره نه دانشگاه تهران خیلی عجیبه که 7 تا اتوبوس بیاد از دانشگاهای دیگه بسیجی خالی کنه تو امیر کبیر! حالا اینو داشته باش تا به یکی دیگش برسیم! چون میدونم که تاحالا سالنی که احمدا نژاد توش حرف زده رو ندیدی پس بدون که این سالن حدود 14 ردیف داره که 6 ردیف اول این سالن فقط ( دقت کن میگم فقط) توسط بسیج و سپاه و .... رزرو شده بود! میدونی 6 ردیف اول یعنی چی؟ حالا تو بیا بگو که امیر کبیر مگه بسیجی نداره! داره اما نه 6 تا ردیف! میدونی باز برمیگرده به اینکه تا حالا پاتو تو امیر کبیر نذاشتی ؛ جو امیر کبیر خیلی جالب تر از اینایی هست که قرار باشه بسیجی های خودشون کاری کنند! چون دانشجوهایی که اونجا هستند هنوز حاضر نشدند که تو سری خور باشند و مثل یه احمق باهاشون برخورد بشه! تازه اینکه گفته بودی امیر کبیر هم فتح شد و .... ارزش نداشت که اون موقع برات جوابیه بدم اما حالا که جور شده میگم که الان میتونی بری ببینی فتح شده یا نه! برو ببین! که بعد از اومدن احمدی نژاد چجوری شده! بهتر که هیچ 100 درجه بدتر شده! حالا به دکتر بگید بیاد بره تو دانشگاه! این دفعه دیگه لنگه کفش پرت نمیکنند به جایگاه که فقط میکروفنش بیفته ؛ این دفعه دیگه عکشو آتیش نمیزنند و .... این دفعه کاملا دقیق عمل میکنند!
یه دفعه هم این حرف زدم دوباره میگم هیچ وقت حرف آخری که احمدی نژاد موقع رفتن زد رو یادم نمیره که وسط سخنرانیش گفت که ببینید من چقدر بهتون آزادی دادم که اینجوری میکنید ( همونی که شماها علم کردید و هی و همه جا میگید) و بعد موقع رفتن ، موقعی که از حرص تمام رگهاش زده بیرون و قرمز شده بود گفت حراست دانشکاه روزهای پر کاری خواهد داشت!
پس هی هم نگید که احمدی نژاد کاری به مخالفینش نداره و همه میتونند به راحتی حرفشون رو بزنند!
راستی گفته بودی که تا سند کشور را به نام ما نزنند نظرمون عوض نمیشه ؛ باید عرض کنم که حالا نه نام ما نزنند مهم نیست فقط بگید که سند کشور و مردمش را به نام لبنان و حزب الله و روسیه و چین و سوریه و فلسطین و کنگو و .... نزنند.
در مورد اینکه گفته بودی که اصلاح طلب شده بودی اما نتونستی که اصلاح طلب بمونی باید بگم که خوب دیگه قرار نیست که هر کسی از راه بیاد اصلاح طلب بشه! اصولا اصلاح طلب شدن قوانینی داره و کسانی که اصول گرا بودن و عمری هست که اصلا قانونی رو نمیشناسن و همیشه کارهاشون رو با زور چماق و نفوذ و .... جلو بردند سخته که بخوان قانونمند عمل کنند!
دیشب تو سخنرانی احمدی نژاد ( البته نمیدونم کجا بود) دیدم که یکی از این پارچه هایی که عربها میندازند روی سرشون ( اسمشو نمیدونم چیه) روی سرش گذاشته! واقعا که! خیلی باحال بود! نمیدونم چی باید به این بنده خدا گفت! فقط عرب نشده بودیم که به امید خدا به زودی خواهیم شد!
میدونی که مطلب زیاده برای گفتن اما وقتشو ندارم.( همون قضیه دانشگاه که بهت گفته بودم! هرچی باشه سهمیه نداشتم که !)
موفق باشید و در پناه حق پاینده....

محمد – ص ( 24 ساله – دانشجوی ترم 7 مهندسی فناوری اطلاعات دانشگاه آزاد اسلامی واحد قزوین)

 

 

hussein_rfa@yahoo.com

بمناسبت 15 ذي الحجه ولادت باسعادت امام هادي عليه السلام
نمونه هايى از مواضع روشنگرانه امام هادي (ع)

باز داشتن فردى از گناه
مـردى كـه كـارى بـراى امـام (ع ) انـجام داده بود و به ازاء آن ، مبلغ چهارصد درهم از آن حضرت طـلب داشـت بـه دوسـت خـود گـفـت : (دويـسـت درهـم از ايـن پول را پارچه اى مى خرم تا با آن كار كنم و دويست درهم باقيمانده را خرما مى خرم ، تا از آن نـبـيـذ شـراب درست كنم .) دوستش مى گويد: (من با شنيدن اين سخن روى از او برگرداندم . در ايـن هـنگام امام هادى (ع ) رسيد و در حالى كه آثار خشم در چهره اش نمودار بود از مركبش ‍ فرود آمد و فرمود:
(مقبل ! به اندرون برو و چهارصد درهم بياور و به اين ملعون بده و به او بگو: اين حقّ توست ، بـا دويـسـت درهـم آن پـارچـه بـخـر و نـسـبـت به تصميمى كه درباره دويست درهم باقى مانده گرفته اى از خدا بترس !)
(مـقـبـل ) مـى گويد: من پولها را به او دادم و پيام امام (ع ) را نيز ابلاغ كردم ، او گريه كرد و گـفـت : (سـوگـنـد بـه خـدا، هـيـچ نـبـيـذ و مـُسـكـر ديـگـرى نـنـوشـيـده ام و سرور تو اين را مى داند.).(112)

سعى بر حفظ جان ياران خود
محمّد بن داوود قمّى و محمّد طلحى مى گويند:
(امـوالى از خـمـس ونـذر و هـديـه و جـواهر آلات را كه از مردم قم و اطراف آن جمع آورى شده بود بـراى امـام هـادى عـليـه السّلام مى برديم كه ناگهان پيك آن حضرت در بين راه رسيد و گفت : بـرگـرديـد كـه الان زمـان دريـافـت آنـهـانـيـسـت . مـا از هـمـانـجـا بـه قـم بـازگـشـتـيـم و امـوال يـاد شـده را در جـاى امـنـى نـگـهدارى كرديم . پس از چند روز فرمان آن حضرت رسيد كه كـاروانـى از شـتـران را بـه سـوى شما فرستادم ؛ اموالى كه نزدتان هست بر آنها بار كنيد و آزادشـان بـگـذاريـد. مـا طـبـق دسـتـور امـام (ع ) عـمـل كـرديـم . سـال ديـگـر كـه به محضر امام (ع ) رسيديم فرمود: آنچه را كه براى ما فرستاديد بنگريد. هدايا و اموال را همانگونه كه فرستاده بوديم نزد آن حضرت يافتيم .).(113)
در جـريـان ديـدار (صـقـر بـن اءبـى دُلَف ) بـا پـيـشـواى دهـم (ع ) در زنـدان متوكّل ، پس از گفتگوهايى كه بين آن دو انجام گرفت ، حضرت به او فرمود:
(زود وداع كن و از اينجا بيرون رو كه بر تو ايمن نيستم .).(114)
در نـامـه اى كـه آن حضرت به دو تن از ياران و وكلاى خود نوشت با يادآورى يك سلسله نكات اطّلاعاتى آنان را از خطرات احتمالى دور داشت . خلاصه اين نامه ارزشمند چنين است :
(اى ايـوب بـن نـوح ! بـه تـو دسـتـور مـى دهـم كـه از ارتباط و رفت و آمد زياد با (ابو على ) بـپـرهـيـزى و هـر كـدام از شـمـا در قـلمـرو مـاءمـوريـّت خـود مـشـغـول انـجـام كـارهـاى مـحـوّله بـاشـيـد؛ و حـتـّى اگـر شـمـا بـر اسـاس دسـتورالعمل تعيين شده رفتار نماييد از ارتباط با من نيز بى نياز خواهيد بود. و نيز به شما دسـتـور مـى دهـم كـه از اهـالى بـغـداد و مداين چيزى را كه براى شما مى آورند نپذيريد، و نيز بـراى ديـدار بـا مـن بـه آنان وقت ملاقات ندهيد؛ و كسانى را كه از خارج قلمرو ماءموريتّى شما براى شما چيزى مى آورند به وكيل ناحيه مربوطه راهنمايى كنيد. و لازم است هر يك از شما اين دستورها را پذيرفته و اجرا نمايد.).(115)

حمايت و دستگيرى از دوستان
عـلى بـن جـعـفـر از وكـلاى امـام هـادى (ع ) بـود كـه در پـى سـعـايـت از او نـزد مـتـوكـّل ، دسـتـگـيـر و بـه زنـدان افـكـنـده شـد و زمـان زيـادى را در زندان سپرى كرد. يكى از دربـاريـان و نـزديكان متوكّل در قبال دريافت سه هزار دينار تعهّد كرد او را از زندان آزاد كند. ولى وقـتـى خـبـر بـه مـتـوكـّل رسـيـد سـخـت مـخـالفـت كـرد و گـفـت : او وكيل ابوالحسن هادى است و من تصميم بر قتل او دارم .
على بن جعفر، پس از آگاهى از تصميم متوكّل سخت بيمناك شد. نامه اى به امام هادى (ع ) نوشت و موقعيّت سخت و خطرناك خود را براى آن حضرت يادآور شد. امام عليه السّلام در پاسخ نوشت كـه در فـكـر او هـسـت و بـرايـش دعـا خـواهـد كـرد. در پـرتـو دعـاى امـام (ع )، متوكّل همه زندانيان از جمله على بن جعفر را آزاد كرد و از او عذرخواهى نمود.
مردى وحشت زده و در حالى كه برخود مى لرزيد بر امام نقى (ع ) وارد شد و گفت :
(فرزندم به جرم دوستى شما دستگير شده و همين امشب او را مى كشند.)
امام (ع ) با خونسردى فرمود:
(بيمناك مباش ! فرزندت فردا خواهد آمد.)
بـا دعـاى امـام (ع ) و امـدادهـاى الهـى روز بـعـد فـرزنـدش آزاد شـد و نـزد پـدر بـازگـشـت ..(116)
(ايوب بن نوح ) مى گويد:
(بـه امـام هـادى (ع ) نـوشـتم : (جعفر بن عبدالواحد قاضى ) متعرّض من شده و مرا در كوفه مورد آزار قرار مى دهد.)
امام (ع ) در پاسخ نوشت : (تا دو ماه ديگر از شرّ او رها مى شوى .)
وى پس از دو ماه از مقام خود عزل شد و من از شرّش راحت شدم .).(117)
(كافور خادم ) مى گويد:
(در نـزديـكـى مـحـل سـكـونـت امـام (ع ) روسـتـا مـانـنـدى بـود كـه صـاحـبـان صـنـايـع در آنـجـا مـشـغـول كـار بـودنـد. از جـمـله آنان فرد صنعتگرى به نام (يونس نقّاش ) بود كه با امام (ع ) رابطه داشت و به آن حضرت خدمت مى كرد.
وى ، روزى در حالى كه از وحشت بر خود مى لرزيد خدمت امام (ع ) رسيد و سفارش خانواده اش را به امام (ع ) كرد و گفت : مى خواهم (از اين شهر) كوچ كنم .
امـام (ع ) از عـلّت آن پرسيد. گفت : (موسى بن بُغا) نگين گرانبهايى براى من فرستاد تا بر روى آن نـقـش بـرآورم ؛ ولى آن نـگـيـن در دسـت مـن شـكـسـت و فـردا هـم مـوعـد تحويل آن است . (وقتى بفهمد من آن را شكسته ام ) يا مرا هزار تازيانه مى زند و يا مى كشد.
امـام (ع ) رو بـه (يـونـس ) كـرد و بـا خـونـسـردى فـرمـود: بـه منزل برو تا فردا؛ چيزى جز خير پيش نخواهد آمد.
روز بعد دوباره در حالى كه از ترس مى لرزيد خدمت امام (ع ) رسيد و گفت : هم اكنون فرستاده (بـُغـا) آمـده و درخـواسـت نـگـيـن را مى كند. امام (ع ) فرمود: به سوى او بازگرد جز خير چيزى نخواهى ديد.
(يـونـس ) از نزد امام (ع ) رفت ، ولى پس از چند لحظه خندان بازگشت و گفت : پيك نزد من آمد و گـفت : كنيزان (به خاطر آن نگين ) با يكديگر به نزاع پرداخته اند؛ اگر ممكن است آن را نصف كن ، اجرت اضافى آن را به تو خواهيم داد.
امام (ع ) دست به دعا برداشت و گفت : خداوندا! حمد و سپاس تنها تو را سزاست ، به خاطر آنكه ما را از كسانى قرار دادى كه بحقّ تو را سپاس مى گويند.).(118)
(يسع بن حمزه قمى ) مى گويد:
(عمر بن مسعده وزير معتصم نسبت به من بسيار بد رفتار كرد؛ چندانكه بر جان خود از او بيمناك شـدم . طـىّ نـامـه اى بـه امـام هـادى عليه السّلام از او و كارهايى كه نسبت به من انجام داده بود شكايت كردم .
حـضـرت در پـاسـخ نـوشـت : (هـيـچ تـرس و بيمى از او نداشته باش ، خداوند را با اين كلمات بـخـوان كه هر چه سريعتر تو را از آن گرفتارى رهايى مى بخشد؛ زيرا خاندان پيامبر(ص ) بـه گـاه بـروز گـرفتارى و پيدايش دشمنان و به هنگام ترس از فقر و دلتنگى ، خدا را با اين كلمات مى خواندند.)
به دستور امام (ع ) عمل كردم ، هنوز پاسى از روز نگذشته بود كه پيك وزير رسيد و مرا نزد او بـرد. وقـتـى نـگـاه (عـمـر بـن مـسـعـده ) بـه مـن افـتـاد لبـخـنـد زد و دسـتـور داد غـل و زنـجـيـر را از دسـت و پـاى مـن بـاز كـردنـد و پـس از تـجـليـل و عذرخواهى از من ، مرا به سرزمينى كه در آنجا حكومت مى كردم بازگرداند و حتى بر قلمرو حكومتى من افزود.)

فراهم كردن زمينه غيبت حضرت مهدى (ع) .(119)
بـا تـوجـه بـه آگـاهـى و شـنـاخـتـى كـه پـيـشـواى دهـم عـليـه السـّلام از اوضـاع و احوال دوران خود و همچنين دوران فرزندش امام عسگرى عليه السّلام داشت و مى ديد روز به روز جوّ فشار و اختناق ، شديدتر و حساسيّت دستگاه خلافت نسبت به امامان شيعه بيشتر مى گردد و همين امر در آينده نزديك تاريخ امامت را در آستانه تحوّلى جديد و بى سابقه ـ يعنى غيبت امام (ع ) از انـظـار ـ قـرار مـى دهد، يكى از محورهاى كارى خود را آماده ساختن اذهان شيعيان نسبت به غيبت نوه بزرگوارش حضرت مهدى (ع ) قرار داد.
فعّاليّتهاى امام (ع ) در اين زمينه در شعاعى محدود و با نهايت دقّت و احتياط صورت مى گرفت و سـعـى حـضـرت بـر ايـن بـود كـه هـيـچ مشخّصه اى از حضرت مهدى (ع ) ـ حتى نام او ـ براى نامحرمان بازگو نشود تا مبادا به گوش حكمرانان عبّاسى برسد. اينك چند نمونه بيانگر اين موضع :
# در روايت مفصّلى (عبدالعظيم حسنى ) عقايد خود را بر امام هادى (ع ) عرضه كرد. در بخش امامت ، يـكـايـك امـامـان را نـام بـرد و چـون به امام هادى (ع ) رسيد درنگ كرد. امام (ع ) سخن او را پى گرفت و فرمود:
(پس از من حسن است ، پس مردم با جانشين او چگونه خواهند بود؟)
عبدالعظيم پرسيد: چگونه سرورم !؟ فرمود:
(زيرا او ديده نمى شود و جايز هم نيست نام او برده شود تا زمانى كه قيام كند و زمين را پر از عدل و داد نمايد همانسان كه از ظلم و جور پر شده است .).(120)
# (على بن عبدالغفّار) مى گويد:
(شـيـعـيـان پـس از درگـذشـت امـام جـواد(ع ) بـه امـام هـادى (ع ) نوشتند و از جانشينى آن حضرت پرسيدند. امام (ع ) در پاسخ نوشت : (امر امامت تا مادامى كه من زنده ام با من است و پس از من با جـانـشـيـنـى كـه تعيين مى كنم . پس ‍ چه خواهد بود براى شما نسبت به (خلف ) بعد از (خلف )؟ ).(121)
# (على بن مهزيار) مى گويد:
(بـه ابـوالحـسن عسكرى نوشتم و از آن حضرت از (فَرَج ) پرسيدم . در پاسخ نوشت : (زمانى كه صاحب الامر شما از سرزمين ستمگران غيبت كرد منتظر (فَرَج ) باشيد.).(122)
# (ايوب بن نوح ) از امام هادى (ع ) نقل مى كند كه آن حضرت فرمود:
(زمـانـى كـه پـيـشـواى شـمـا از مـيـان شـمـا بـرداشـتـه شـود از زيـر پـاى خـود مـنتظر (فرج ) باشيد.).(123)
در ايـن روايات ، امام هادى عليه السّلام به طور كلّى و سربسته به موضوع غيبت امام زمان (ع) اشاره نموده و اذهان ياران خود را براى رويارو شدن با اين دوران آماده كرد.

---------------------------
پی نوشت ها:
111 - لازم بـه يـادآورى اسـت كه در تاريخ اجمالى پيشوايان بخش زندگى امام هادى (ع ) به نمونه هايى از اين موضع امام (ع ) اشاره كرديم .
112 - دلائل الامامة ، ص 220 ـ 221 .
113 - بحار الانوار ، ج 50 ، ص 185 .
114 - بحار ، ج 50 ، ص 195 .
115 - رجال كشّى ، جزء 6 ، ص 514 ، رديف 992 ؛ بحارالانوار ، ج 50 ، ص 224 .
116 - بحارالانوار ، ج 50 ، ص 174 ؛ مناقب ، ج 4 ، ص 416 ـ 417 .
117 - بحارالانوار ، ج 50 ، ص 177 .
118 - بحارالانوار ، ج 50 ، ص 125 ـ 126 .
119 - مـهـج الدعـوات ، ص 271 ؛ مـعـادن الحـكـمة ، ج 2 ، ص 247 ـ 248 . متن دعا به طور تفصيل در منابع ياد شده آمده است .
120 - اعلام الورى ، ص 409 ـ 410 ؛ كمال الدين ، ج 2 ، ص 380 .
121 - همان مدرك ، ص 411 و 382 .
122 - كمال الدين ، ج 2 ، ص 380 .
123 - الكـافـى ، ج 1 ، ص 341 . متن گفتار امام (ع ) چنين است : ( إِذا رُفِعَ عَلَمُكُمْ مِنْ بَيْنِ اءَظـْهـُرِكـُمْ فـَتـَوَقَّعـُواالْفـَرَجَ مـِنْ تـَحـْتِ اءَقـْدامـِكـُمْ ) . ( عـلمـكـم ) احتمال دارد به تحريك يعنى ( عَلَمُكُمْ ) باشد و مقصود كسى است كه آگاه و مطّلع از راه حقّ است و شـمـا را هـدايـت بـدان راه مى كند . و احتمال دارد به كسر عين ، ( عِلْمُكُم ) باشد يعنى صاحب و دارنده دانش شما . و انتظار فرج از زير گامها ، كنايه از نزديك بودن آن و امكان دسترسى به آن اسـت ؛ چه آنكه آن چيزى كه زير پاى انسان است نزديكترين چيزها به انسان مى باشد و با بـرداشـتـن گـام از روى آن مـى تـوان بـه آن دسـت يـافـت ( ر . ك . مـرآة العـقـول ، ج 4 ، ص 56 ) . در مـعـنـاى روايت احتمالهاى ديگرى نيز داده شده است . براى آگاهى بيشتر به منبع ياد شده رجوع كنيد .

 

 

Aliakbar_313@yahoo.com

با کاروان حسيني

وقايع منزلگاه هاى راه مكّه ـ كربلا
تنعیم

تـنعيم جايى است در سرزمين مكّه بيرون از حرم ، به فاصله دو فرسخى و به قولى در چـهـار فـرسـخـى آن شـهـر. سـبـب ايـن نـامـگـذارى آن اسـت كـه در سـمـت راسـت ايـن مـحـل كـوهى به نام نعيم و در سمت چپ آن كوهى به نام ناعم است . دشت را نعمان گويند و مكيان از محل تنعيم محرم مى شوند.(373)
بـلاذرى گـويـد: ((حـسـيـن در تنعيم به كاروانى بر خورد كه از يمن مى آمد؛ و بحير بن ريـسان حميرى آن را براى يزيد بن معاويه فرستاده بود. بحير كارگزار يزيد در يمن بودء. كاروان بار وَرْس (گياهى براى رنگرزى ) و جامه داشت . فرستادگان بحير آن را بـراى يـزيـد مـى بـردنـد. حـسـين كاروان را گرفت و با خود برد و به شترداران گفت : ((شـمـا را مجبور نمى كنم . هر كس دوست داشته باشد با ما به عراق بيايد كرايه اش را كامل مى دهيم و با او خوشرفتارى مى كنيم . هر كس هم بخواهد در همين جا از ما جدا شود، به قـدر راهـى كه پيموده ، به او كرايه مى دهيم .)) آن گاه حق كسانى را كه در تنعيم از وى جدا شدند پرداخت و كسانى را كه با وى رفتند عطا داد و جامه پوشاند...))
ليـكـن شـيـخ مفيد داستان كاروان را اين گونه نقل كرده است : رفت تا به تنعيم رسيد. در آنـجا كاروانى را ديد كه از يمن مى آمد؛ و براى بار و بند خود و يارانش چند شتر از آنها كرايه كرد و به شترداران گفت : هركس دوست داشته باشد با ما به عراق بيايد كرايه اش را كـامـل مـى دهـيـم و بـا او خـوشـرفـتـارى مـى كـنـيـم . هـركـس دوسـت داشـته باشد در طـول راه از مـا جـدا شـود، بـه اندازه راهى كه پيموده باشد، به او كرايه مى دهيم . آنگاه گروهى با او رفتند و گروهى از رفتن خوددارى ورزيدند.))
آيا امام كاروان را مصادره كرد؟
آقـاى قـرشـى گـويـد: امـام (ع ) بـا مـصـادره كـاروان اجـازه نـداد كـه اموال آن براى سفره هاى شراب و پشتيبانى از ستم و بدرفتارى با مردم خرج شود. پيش از آن نيز امام (ع ) چنين كارى را در دوران معاويه انجام داد. به اعتقاد آيت اله سيد مهدى آل بحرالعلوم اين مطلب درست نيست و مقام امام والاتر از آن است كه چنين كارهايى را انـجـام دهـد. ولى بـه اعـتـقـاد مـا اين كار هيچ مانعى ندارد. امام (ع ) حكومت يـزيـد و مـعـاويـه را غـيـر مـشـروع مـى دانـسـت و مـى ديـد كـه امـوال مـسلمانان در راه فساد اخلاق و نشر بيهودگى و لودگى مصرف مى شود. از اين رو ضرورت داشت آن اموال را مصادره كند. و در راه فقرا و نيازمندان به مصرف برساند. اين كار چه مانع شرعى و يا اجتماعى دارد؟))
سـيـد بـن طاووس در حاشيه داستان اين كاروان گويد: حضرت آن هديه را گرفت چرا كه اداره امور مسلمانان به دست او بود.))
مؤ يد اين قول كه امام هداياى يزيد را تصرف كرد، روايت هاى چندى است كه درباره ورس هايى كه پس از شهادت امام (ع ) از اردوگاه وى غارت شده بحث مى كند.
آيا امام حسين (ع ) در تنعيم با ابن عمر ديدار كرد؟
در خـبـر ديـگـرى از تـاريـخ آمـده اسـت كه امام (ع ) پس از خروج از مكه در تـنـعـيم با ابن عمر ديدار كرد. در امالى شيخ صدوق آمده است : عبداللّه عمر پس از شنيدن خبر بيرون شدن امام (ع ) از مكّه سوار شد و به سرعت پشت سر آن حضرت حركت كرد. در يـكـى از مـنـزلگـاه هـا بـه امـام (ع ) رسـيـد و گـفـت : اى فـرزنـد رسول خدا، آهنگ كجا داريد؟
فرمود: عراق .
گفت : شتاب مكن و به حرم جدّ خويش باز گرد.
امـام حـسـيـن نـپـذيـرفـت و ابـن عـمـر گـفـت : اى ابـا عـبـداللّه ، جـايـى را كـه رسول خدا(ص ) مى بوسيد به من نشان بده .
امام (ع ) ناف خويش را نشان داد. ابن عمر سه بار آن را بوسيد و گفت : اى اباعبداللّه تو را به خدا مى سپارم ؛ كه تو در اين راه كشته مى شوى !))
در برخى منابع آمده است : ابن عمر در دو ميلى مكّه امام را ديد. در ديگرى آمده است : ابن عمر در فاصله دو يا سه شب راه از مدينه امام (ع ) را ديد و گفت : به كجا مى روى ؟
گفت : عراق ! ـ و طومار و نامه با خود داشت ـ
گفت : نزد آنها مرو!
فرمود: اين نامه ها و بيعتشان است .
گـفـت : خـداونـد بـزرگ پـيـامـبـرش را مـيـان انـتـخـاب دنيا و آخرت اختيار داد و او آخرت را بـرگـزيـد و دنـيا را نخواست . شما پاره تن رسول خدا(ص ) هستيد، به خدا سوگند هيچ كـدامـتـان هـرگـز به دنيا نخواهيد رسيد و خداى عزوجلّ آن را باز نگرفت از شما. مگر به خاطر چيزى بهتر، بازگرديد.
حضرت نپذيرفت و گفت : اين نامه ها و بيعتشان است !
گـويـد: ((آنـگـاه ابـن عـمر دست به گردن امام انداخت و گفت : به خدا مى سپارمت اى كشته !))
تا آنجا كه ما جست وجو كرده ايم ، در هيچ يك از منابع تاريخى مكان دقيق اين ديدار مشخّص و تـعـيـيـن نـشده است . مطابق نقل روايت امالى صدوق در اين ديدار در يكى از منزلگاه هاى ميان راه بود و ديگر منابع تاريخى از فاصله دو ميلى مكّه يا فاصله دو يا سه شب راه از مدينه حكايت دارند.
بـلى ، سـمـاوى در بـحث از مسير امام از مكّه به عراق تصريح دارد كه اين ديدار در تنعيم انـجـام شـد. وى مى گويد: بامدادان حركت كرد و هنگامى كه ابن عباس و ابن زبير مانع او گـشـتـنـد بازنگشت . چون بر تنعيم گذشت ابن عمر كه بر سر چاه آب خويش بود، مانع شد ولى او بازنگشت ...))
ولى سـمـاوى بـه مـاءخـذى كـه مـحـل ديـدار را تـعـيـيـن كـرده اشـاره اى نـدارد، شـايـد دليـل اين استنتاج ـ كه ديدار در تنعيم بود ـ فراتر از يك اشاره و دلالت تاريخى است . يا شايد مقصود عبداللّه بن مطيع عددى است ، ولى به اشتباه ابن عمر را به جاى ابن مطيع نـوشـتـه است . زيرا اين ابن مطيع بود كه بر سر چاه آب خود با امام ديدار كرد، نه ابن عمر، واللّه العالم .
منطق ابن عمر
عـبـداللّه عـمـر يـكـى از زبـان هـايـى بـود كـه در خـدمـت امـويـان عـمل مى كرد. او يكى از بوق هاى امويان بود كه پيوسته در سرور مخالفان ، آهنگ خلاف مـى زد و تـلاش مـى كـرد كـه جـبـهـه مـخـالفان بنى اميه را از درون نابود سازد. اين كه بـرخـى مـورخـان وى را يـكـى از سـمـبـل هـاى مـخـالفـت قـلمـداد كـرده انـد سـخـن قابل اعتنايى نيست . زيرا هيچ كجاى زندگى ابن عمر نشان نمى دهد كه وى موضع مخالف و جدّى داشته است . بلكه هر كجا صحنه اى از مبارزه صادقانه بود وى در آنجا غايب بود.
چـنـانـچـه بـه كـنه رفتار عبداللّه عمر دقت شود، روشن مى گردد كه وى از همان آغاز به شـدّت بـه جـريـان نـفـاق كه حزب سلطه آن را رهبرى مى كرد وابسته بود؛ و پيوسته ، حـتـى در دوران رهـبرى معاويه و يزيد، نيز در خدمت اين حزب بود. حقيقت ابن عمر اين است ، حال ممكن است در ظاهر روابط حسنه اى هم با سران مبارزه به طور عام و امام حسين (ع ) به طـور خـاصّ، بـه تـكلّف داشته باشد. معاويه در يك وصيت بى پرده به يزيد حقيقت ابن عـمـر را آشـكـار مى كند و مى گويد: ((امّا ابن عمر با تو است ، پس ‍ ملازم او باش و او را وامگذار.))
در اين ديدار نيز ديده مى شود كه ابن عمر، به طور غير مستقيم از زبان امويان صحبت مى كند. معاويه كه بانى اشاعه تفكر جبرگرايى بود به مردم چنين القا كرد كه حكومت وى بـر مـردم و رفـتـارش بـا آنها قضاى غير قابل تغيير خداوند است و مردم به ناچار بايد تابع اين اراده خداوندى باشند. او همچنين از طريق وُعّاظ السّلاطين ـ مانند ابن عمر ـ در ميان مردم پخش كرد كه خداوند براى خاندان پيامبر(ص ) آخرت را مى خواهد نه دنيا را. به اين مـعـنـا كـه خـداونـد نخواسته است اين برگزيدگان حكومت كنند. از اين رو به خاطر چيزى بهتر، حكومت را از آنان گرفته است .
شگفت اينجا است كه ابن عمر در رواج تلاش خود ـ در راستاى اجراى فرمان امويان ـ براى جـلوگـيـرى امام از ادامه سفر به سوى عراق ، خود را فراموش كرده از ياد مى برد كه او بـا يـكـى از افـراد خـانـدان پاك پيامبر صحبت مى كند ـ كسانى كه آنان با قرآن هستند و قـرآن نـيـز بـا آن هـا اسـت و از آنـهـا جـدا نـمـى شود و از همه مردم به خواست خداوندى در تـشـريـع و تـكـويـن آگاه ترند ـ و به امام (ع ) مى گويد: به خدا سوگند، هيچ كدام از شـمـا هـرگـز به حكومت نخواهيد رسيد، وى با اين سخن خود با صريح آيه هاى قرآنى و احـاديـث مـتـواتـر نبوى مخالفت مى ورزد. زيرا دست كم همه امت اسلامى بر اساس فرمايش رسول گرامى (ص ) بر اين نكته متفق اند كه حضرت مهدى (ع )، از فرزندان فاطمه و از فـرزنـدان حـسـيـن (ع )، زمـيـن را پـس از آن كـه از ظـلم و سـتـم پـر شـده بـاشـد، از عدل و داد پر مى سازد!
خـواسـت نـهـايـى ابـن عـمـر ـ امـوى گـرا ـ ايـن اسـت كـه امـام را از اصـل قـيام و نهضت باز دارد، نه فقط سفر عراق . از اين رو مى بينيم كه پس از شكست در ايـن هـدف نـومـيـدانه ، مى گويد: حسين بن على ؛ بيرون شدن بر ما غلبه كرد. به جانم سـوگند پدر و برادرش ‍ براى وى عبرت بودند و ديد كه مردم فتنه انگيزاند و آنان را رهـا كـردنـد و شـايسته بود كه تا زنده است تحرّكى نكند؛ و با مردم همگام باشد، زيرا كه جماعت بهتر است ...))
بـهـتـريـن پاسخ به ابن عمر همان پاسخ خود امام (ع ) بود كه در گفت وگوى با وى در مكّه گفت : ((اف بر اين سخن تا آنگاه كه آسمان و زمين برپا است !))

 

فقط 16 روز تا محرم حسين (ع) باقي مانده

 

 

 

Mobin_s2004@yahoo.com

  •  براي دريافت مداوم مجله الکترونيکي «روزانه» بصورت ايميل، مي توانيد عضو گروه اختصاصي «مبين» شود. براي عضو شدن اينجا را کليک کنيد.

  •     دوست عزيزم اگر شما هر مطلب، دل نوشته، شعر، خبر، داستان، جوک و... داري و فکر مي کني براي اعضا گروه جالب باشه را مي توني به آدرس من (mobin_s2004@yahoo.com) بفرستي تا با نام خودت در  بخش از «مطالب ارسالي اعضا» نوشته بشه.

  •    از همه دوستان عزيزي که لطف مي کنند و براي «روزانه» مطلب مي فرستند بينهايت متشکرم. همه ايميلهايي که براي من مي فرستيد به دستم مي رسند و حتما با نام خود شما در «روزانه» نوشته خواهند شد. فقط بخاطر اينکه حجم مطالب ارسالي از طرف اعضا بسيار زياد هست، و از طرفي در نوشتن مطالب (از نظر تعداد) محدوديت دارم، لذا مطالب دريافتي در نوبت قرار گرفته و به مرور نوشته خواهند شد. اين را گفتم تا اگر مطلب شما دوست خوبم با چند روز تاخير نوشته شد، علتش را بدانيد.

  •    منتظر پيشنهادات، نظرات و خدايي نکرده انتقادادتان در مورد مجله الکترونيکي «روزانه» هستم!

  •    دوباره تاکيد مي کنم که هر مطلب و حرفي داشتيد، جون مادر زنتون فقط به آدرس شخصي من ارسال کنيد، مرسي! 

باقي بقايتان!

 

Copyright © 2005-2006  mobin_s2004@yahoo.com
All Right Reserved © www.mobin-group.com

Mobin_s2004@yahoo.com

Mobin_s2004@yahoo.com

 

15 دی / 5 ژانويه / 15 ذی الحجه

Mobin_s2004@yahoo.com
15 دي ماه هجري خورشيدي
Mobin_s2004@yahoo.com
اتوبوسهاي بنز آلماني و اتوبوسراني شهري تهران

از اين روز در سال 1332 (51 سال پيش) خطوط اتوبوسراني تهران تغيير قيافه دادند و داراي بليت ژتوني ( پولك فلزي )، باجه بليت فروشي و اتوبوس بنز شدند كه دولت وقت از آلمان وارد كرده بود. به علاوه خطوط اتوبوسراني تغيير شماره داده و بر حسب شمالي ـ جنوبي و شرقي ـ غربي بودن مسير رديف بندي شده بودند. قبلا هر اتوبوس و يا هر چند اتوبوس متعلق به يك فرد حقيقي بود و نظم و ترتيب وجود نداشت و طرز كار، دلبخواهي بود. از مسافران پول نقد( يك قران ) دريافت مي شد كه خرد كردن پول وقت گير بود. رانندگان بر سر مسافر و پر كردن اتوبوس با هم مسابقه سرعت مي گذاشتند كه گاهي منجر به مرافعه و كتك كاري و يا تصادف مي شد. اتوبوسها غالبا قراضه بودند و ضمن راه از كار مي افتادند و مردم سرگردان مي شدند و .... در زمان حكومت دكتر مصدق براي حل اين مسئله ديرپاي تهران، طرحي به مجلس داده شد كه بر پايه آن در تهران يك شركت واحد اتوبوسراني تشكيل شود كه 51 در صد سهامش متعلق به شهرداري باشد و 49 درصد از آن مالكان اتوبوسهاي موجود؛ كه صاحبان اتوبوسها به حالت اعتراض دست به اعتصاب زدند و در بهارستان جمع شدند و مجلسيان را مجبور به تعليق اجراي طرح كردند كه دولت زاهدي با اين كه برخي از اتوبوسرانان شهري با هدف سوء استفاده هاي بعدي، در براندازي 28 مرداد برضد مصدق شركت كرده بودند طرح را با زور به اجرا درآورد و خريد اتوبوسهاي بنز معروف به «بنز با دماغ» از آلمان و كاغذي كردن بليتها به همين منظور بود. بعدا به بهانه عدم پرداخت اقساط بهاي بنزها از سوي خطوط، از نوروز سال 1336 اتوبوسراني تهران به طور كامل دولتي شد و همانند ساير كشورها به مالكيت شهرداري درآمد و براي اين كه اعتراضي صورت نگيرد، رئيس شهرباني ( پليس ) را با حفظ سمت، موقتا مدير عامل آن قرار دادند و براي اتوبوسها ايستگاه تابلو دار به وجود آوردند و ساعت حركت و توقف در ايستگاه نهايي ( آخر خط) معين كردند و ... كه تا به امروز به همين صورت باقي مانده است. در چند سال اول، براي تشويق مردم به استفاده از اتوبوس و نيز حل مسئله ترافيك تهران، از انگلستان اتوبوس دو طبقه وارد و بهاي بليت دانشجويان و كارمندان دولت را « نصفه قيمت» كردند و چون شهرداري از زيان دادن به فرياد درآمد، اتوبوسراني را عملا به صورت بنگاهي غير انتفاعي درآوردند و قرار شد با تثبيت بهاي بليت، دولت زيان آن را از بودجه خود بپردازد و .... با تجربه از چند اعتصاب، اتوبوسراني شهري به عنوان يك سرويس استراتژيك تلقي شد و طرح تهران در ساير شهرها به اجرا درآمد و قرار بود اتوبوسهاي بياباني را هم شامل شود كه نظام حكومتي با انقلاب 1357 تغيير يافت و اتوبوسراني بياباني به صورت چند تعاوني درآمد و ....

 

وقايع جنگ هشت ساله در چنين روزي

15/10/59
عمليات نصر در منطقه عمومي سوسنگرد هويزه : مانور و اهداف عمليات ، ابلاغيه رئيس جمهور حاوي تأكيد بر سرعت كار و شرح عمليات شامل پيشرويها و پيروزيهاي ناقص روز اول .

سقوط يك فروند هواپيماي خودي و يك فروند هليكوپتر دشمن در جبهه عمومي اهواز .

پيام رئيس جمهور ( بني صدر ) به امام خميني دربارة عمليات پيروز جاري و پاسخ امام .

سخنان امام خميني در مورد اهميت و رسالت مطبوعات در شرايط حساس كنوني و سرزنش تضعيف كنندگان نظام و انقلاب و كوشش براي حل يا تخفيف بحران سياسي داخلي .

تفسير راديو اسرائيل درباره انزواي ايران : ايران در درگيري با ابرقدرتها ، بخصوص با آمريكا ، به دو بلوك اسلامي عربي و جهان سوم پشت گرمي داشت .

با حمله عراق به ايران ، هر دو پشتيبان را يك جا از دست داده است ، به جز ليبي و سوريه كه خود دچار مشكل بوده و يا منزوي هستند .

راديو صوت الجماهير : شهردارالخليل بر ايستادگي ملت عرب فلسطين در كنار عراق عليه فارسهاي مهاجم تاكيد دارد .

15/10/66
گاري سيك مشاور امنيتي كاخ سفيد در دوران كارتر: اعمال تحريم، ايران را به پشت ميز مذاكره نخواهد كشاند و اين كشور را به زانو در نخواهد آورد.

جيمزبيل رئيس مطالعات بين‌المللي دانشكده ويليام اندماري آمريكا: هرچقدر ايران بيشتر تحت فشار قرار گيرد در ادامه جنگ مصمم‌تر مي‌شود.
 

 

درگذشت دكترعلي شفايي استاد و رئيس دانشكده الهيات و معارف اسلامي دانشگاه مشهد.

[15 دي 1369] - دكترعلي شفايي استاد و رئيس دانشكده الهيات و معارف اسلامي دانشگاه مشهد بدرود حيات گفت. دكترشفايي نزديك به 25سال درمقام استاد فلسفه دردانشكده الهيات تدريس كرد و سه سال نيزرياست اين دانشكده را برعهده داشت و دراين مدت منشأ خدمات ارزنده‎اي براي دانشكده الهيات و معارف اسلامي بود. دكترشفايي تحقيقات عميقي درباره فلسفه ملاصدرا انجام داده كه تحت عنوان علم فلسفه منتشركرده است.

 

 شهادت سر لشگر ستاري فرمانده نيروي هوايي جمهوري اسلامي ايران

[15 دي 1373] - شهادت سر لشگر ستاري فرمانده نيروي هوايي جمهوري اسلامي ايران و تعدادي از فرماندهان ديگر

Mobin_s2004@yahoo.com
5 ژانويه ميلادي
Mobin_s2004@yahoo.com

در قلمرو انديشه

نظرات مهم فيلسوف اجتماعي آمريکا در باره روزنامه نگاري

پروفسور « سيدني هوك » فيلسوف آمريكايي 20 دسامبر سال 1902 به دنيا آمد و 87 سال عمر كرد. نظرات او كه خود از فلاسفه تجربي است بيشتر در زمينه امور اجتماعي است. از جمله درباره روزنامه نگاري گفته است: رسانه همگاني نه تنها بايد اطلاع رساني جامع و بي غرضانه كند و سطح دانايي مردم را به موازات تحولات روز بالا ببرد بلكه زبان حال مردم ، و وسيله انتقال عقايد و نظريات و شناساندن اصحاب انديشه به جامعه ملي و جهاني باشد. وي تاكيد بر استقلال كامل رسانه و بي طرف بودن روزنامه نگار دارد و كشورهاي صنعتي را از خريد رسانه ها توسط شركتهاي غير تخصصي و كمپاني هاي بزرگ برحذر داشته و گفته است كه در اين صورت ، ديگر مستقل و بي طرف نخواهند بود و رسالت خود را از دست خواهند داد. به نظر پروفسور هوك، روزنامه نگار نبايد مشغله و منافع ديگر داشته و كارمند دولت باشد. وي معتقد به دنبال كردن رويداد هاي مهم روز و تعقيب اظهارات اساسي مقامات ارشد جامعه بود( كاري كه در 23 سال اخير در رسانه هاي ايران فراموش شده است). پروفسور هوك رويدادهاي بين مردمي و اجتماعي ( حوادث ) را شيپور نقاط ضعف جامعه دانسته كه به صدا در مي آيند و اگر درست و ماهرانه توصيف و گزارش شوند براي مردم عبرت آموز و براي دولت زنگ خطر خواهند بود تا مسئله را دريابد و دست به اصلاح كار و پيشگيري بزند. بنابراين ، انتشار اين رويدادها كه براي همگان جالب و جاذبند به زعم دكتر هوك، مقدم بر ساير گزارشهاي مطبوعاتي بايد شمرده شوند و سردبيران كل ( به نوشته دكتر هوك ، رئيس شوراي سردبيران ) و سردبيران اجرائي ( رئيس تحريريه و دبيران ميزها ) به انتشار اين نوع خبرها اولويت دهند و بهترين خبرنگاران را مامور تهيه اين قبيل رويدادها كنند ، خبرنگاراني كه مقدمات جامعه شناسي و حقوق بدانند ، حساسيت كار را بشناسند و توجه داشته باشند كه چه مي نويسند و چه كار مهمي را انجام مي دهند .

در دنياي داستان نويسي

سالگشت مرگ پلاتونوف

Platonov

Platonov

امروز سالروز درگذشت اندري پلاتونوف روزنامه نگار و داستان نگار شوروي است كه در سال 1951 در 52 سالگي درگذشت. وي يك كمونيست بود ولي در 9 داستان خود كوشيد كه نشان دهد نظام شوروي از هدف دور مي شود و انگيزه را از مردم مي گيرد و آنان تنها براي نشان دادن خود سر كار حاضر مي شوند تا حقوق بگيرند. پلاتونوف با كالكتيويزيشن مخالف بود و مي گفت كه بايد ابزار توليد به اجاره كننده كار و يا تعاوني ها داده شود. به همين جهت تا استالين زنده بود اجازه انتشار به كتاب هاي داده نشد كه امروزه خواننده بسيار دارند زيرا كه او درست گفته بود ولي در آن زمان گوش شنوا نبود.

در دنياي اقتصاد

«توليد» مصرف كننده مي سازد

 

پنجم ژانويه زاد روز ژان بي. ساي Jean Baptiste Say اقتصاد دان فرانسوي است كه بسال 1769 به دنيا آمد. تعريف عوامل توليد از او است ؛ از اين قرار:
    ــ زمين (لاند ) : همه منابع طبيعي
    ــ كارگر (ليبر ) : همه نيروي انساني
    ــ سرمايه ( كپيتال ) : همه ابزار هاي توليد مثلا ماشين آلات
    « ساي » يك رابطه اقتصادي هم به دست داده كه به قانون « ساي » معروف است كه مي گويد : توليد ( زمينه در بازار ) سازنده و به وجود آورنده ( خالق ) مصرف كننده است. به عبارت ديگر ؛ وجود محصول در بازار براي آن مصرف كننده مي سازد و به
    همين سبب سطح بيكاري پايين مي رود . ساي براي اقتصاد سياسي هم تعريف نوشته است كه او را از بانيان اين مبحث خوانند. وي در تاليف خود «درباره نقش كارفرما» نوشته است : در جهان پس از انقلاب ( انقلاب فرانسه) ، قوانين موضوعه نبايد اجازه دهند كه كارفرمايان به صورت فئودالهاي قرون وسطا عمل كنند كه عصيان به وجود خواهد آمد.

در قلمرو دانش

رونتگن آلماني اشعه ايكس را كشف مي كند

پنجم ژانويه سال 1895 فيزيكدان آلماني ويلهلم رونتگن اشعه ايكس را كه به نام او به اشعه رونتگن معروف شده اند كشف كرد. اين اشعه بر خلاف اشعه معمولي قادر به عبور از اشياء هستند و به همين دليل از آنها براي عكسبرداري از داخل بدن استفاده مي شود. رونتگن با اين كشف مهم ، جايزه نوبل فيزيك در سال 1901 را نصيب خود كرد.

ساير ملل

انگليسي ها شهري را كه خود در آمريكا ساخته بودند به آتش كشيدند

پنجم ژانويه سال 1781 در جريان انقلاب استقلال آمريكا ، نيروهاي انگلستان شهر ريچموند را در ويرجينيا كه به انقلاب پيوسته بود به آتش كشيدند. اين شهر قبلا به دست مهاجران انگليسي ساخته شده و انگليسي هاي حاكم بر مهاجر نشين ها آن را از افتخارات خود مي دانستند . انگليسي ها قبلا بندر نورفلك را هم كه دو قرن پيش از آن به دست خودشان ساخته شده بود به همان سبب به توپ بستند و آتش زدند. نورفولك از ريچموند 115 كيلومتر فاصله دارد و بزرگترين پايگاه دريايي ايالات متحده در آن قرار دارد . شهر ريچموند نيز اينك پايتخت ايالت مشترك المنافع ويرجينيا است .

برخي ديگر از رويدادهاي 5 ژانويه

  • 1809:   پيمان داردانل به امضا رسيد كه به موجب آن عثماني متعهد شد كه تنگه ها ( بسفور و داردانل ) را به روي كشتي هاي جنگي خارجي ببندد . هدف انگلستان كه اين پيمان را به عثماني تحميل كرد جلوگيري از ورود كشتي هاي جنگي روسيه به مديترانه بود. قراردادها ي « سور » و « لوزان » بعدا به آن پيمان پايان دادند.

  • 1822:   كشور هاي آمريكاي مركزي به مكزيك ملحق شدند و امپراتوري لاتين ( آمريكاي مركزي اسپانيايي زبان و كاتوليك مذهب ) را به وجود آوردند.

  • 1915:   در جريان جنگ جهاني اول در يك نبرد يكروزه در « ساري كاميس » كه ميان نيروهاي روسيه و عثماني روي داد به فاصله چند ساعت 77 هزار سرباز عثماني كشته شدند.

  • 1919:   حزب ناسيونال سوسياليست كارگران آلمان ( نازي ) به رهبري آنتوان داكسلر در شهر مونيخ تاسيس شد كه بعدا هيتلر جاي او را گرفت . شعار اين حزب اين بود : تحكيم وطندوستي ، تامين عدالت اقتصادي ــ اجنماعي و كسب سربلندي .

  • 1930:   مائوتسه تونگ رهبر كمونيستهاي چين اين جمله معروف خود را نوشت : فراموش نكنيد كه يك جرقه صحرايي را آتش مي زند و بوته هاي خشك آن را مي سوزاند.

  • 1951:   در پي تصرف مجدد سئول به دست نيروهاي كمونيست ، ترومن در آمريكا حالت فوق العاده اعلام داشت و از همه آمريكاييان خواست كه برضد امپرياليسم كمونيسم بپاخيزند.

  • Mobin_s2004@yahoo.com
    15 ذی الحجه هجري قمري
    Mobin_s2004@yahoo.com

    ولادت « حضرت امام علي النقي (ع)» دهمين پيشواي شيعيان

    [15 ذي الحجه 214] -  « حضرت امام علي النقي (ع)» دهمين پيشواي شيعيان جهان درمدينه منوره قدم به عرصه حيات نهادند. پدرايشان امام نهم حضرت جواد(ع) و مادرشان بانوي فاضل بنام سَمانه بودند. كنيه آن حضرت ابوالحسن و القاب مباركشان طيب، امين، هادي و مشهورترين آنها نقي است. امام علي النقي(ع) درپي رحلت پدربزرگوارشان درهشت سالگي رسالت مهم امامت مسلمانان را برعهده گرفتند. آن حضرت تاسال244هجري قمري درمدينه به ارشاد و هدايت مردم همت گماشتند تاآنكه متوكل خليفه عباسي ازبيم قيام و طغيان علويان كه دربغداد تشكيلات منسجمي بوجود آورده بودند امام را به سامرا انتقال داد. ازابتداي ورود امام هادي (ع) به اين شهرسختگيري و خشونت متوكل درمورد ايشان آغازشد. متوكل آن حضرت را درمحل تجمع نظاميان جاي داده بودند تا ازنزديك ايشان را تحت نظرداشته باشد و ازوجود امام سخت برخود بيمناك بود و به اندك سوء ظني براي آن وجود پاك و نوراني مزاحمت ايجاد مي‎كرد اما امام دهم (ع) دركليه برخوردهاي خود با متوكل عظمت خداوند متعال را درنظرداشتند و پيوسته برحقانيت راه نياكان خويش اصرارمي‎كردند.

     

     بر تخت نشستن« الجايتو» معروف به« سلطان محمّد خدابنده »هشتمين ايلخان مغول

    [15 ذي الحجه 703] - « الجايتو» معروف به« سلطان محمّد خدابنده »هشتمين ايلخان مغول درايران درتبريزبرتخت ايلخاني نشست. او پس ازمرگ برادرش غازان خان به اين مقام دست يافت. وي ابتدا عيسوي مذهب بود اما به ترغيب همسرش به دين مبين اسلام گرويد و مذهب تشيع اختياركرد. ازاين زمان به بعد بواسطه تعلق خاطرش به تشيع لقب خدابنده گرفت. سلطان محمد خدابنده نخستين پادشاهي است كه تشيع را مذهب رسمي ايران قرارداد. ازويژگيهاي اين دوره گسترش تاريخ نگاري درايران است بطوريكه كتب تاريخي معتبري چون« تاريخ جهانگشا درعهد ايلخانان» نوشته شد.

     

     

     

     

     

     

    کشکول ممتاز

    از کتاب «گنجينه جواهر» (كشكول ممتاز)

    لطيفه
    مبرد گويد: روزى به دارالمجانين (تيمارستان ) رفتم ، ديوانه اى ديدم و روبروى او ايستادم و زبانم را از دهان خود بسوى او بيرون كردم ، روى از من برگردانيد بسوى ديگر، من هم به آنطرف رفته و همين كار را تكرار نمودم ، تا اينكه اوقاتش تلخ شده ، آنگاه روبه آسمان كرده و گفت : خدايا به بين كدام كس را رها كرده و چه كس را بزنجير بسته اند.

    لطيفه
    گويند: سلطان هند از شخصى پرسيد: كه بى عقلترين مردم در اين شهر كيست ؟ او گفت : در كتابى ديدم آن كسى است كه نامش تختى و ريشش ‍ دراز و معلم اطفال مى باشد پادشاه گفت : در اين شهر جستجو كن شايد كسى را پيدا كنى كه جامع اين صفات باشد تا او را امتحان كنم كه نوشته كتاب صحيح است يا نه ؟ آن مرد پس از تفحص زياد شخص معهود را پيدا كرد، و به مجلس سلطان احضار كرده موقعيكه سايرين هم حاضر بودند، اين شخص بر روى يك صندلى نشست كه از چوب خيزران و مشبك و سوراخ سوراخ بود همينكه نشست با زحمت زياد يكى از بيضتين خود را داخل سوراخ آن صندلى كرد و به داخل كردن بيضه ديگرش هم سعى مى كرد و با اين وضع روى صندلى نشسته بود و توان بلند شدن نداشت در اين وقت خبر ورود پادشاه رسيد، حاضرين تمام قيام نموده ، غلام اين شخص را نهيب زد كه برخيزد، وقتى كه بپا ايستاد صندلى را نيز با دو دست در عقبش نگاه داشته بود، پادشاه متعجبانه نظر مى كرد، ناگاه بيضه او را ديد كه از سوراخ بيرون شده ، پس از خنده زياد گفت : به زحمت راضى نشده خودش امتحان داد.

     

     

     

     

     

     

     

     

    راديو روزانه

    radio_roozaane@yahoo.com

    بر و بچ گروه سلام عليكم ..
    حالتون كه انشاءالله خوبه ..
    خب . تريبون آزاد اين هفته رو تقديمتون مي كنم
    مي تونيد بريد به آدرس كه لين مستقيمه يا بريد به آدرس راديو روزانه
       
    اما قبلش چندتا نكته هست كه بايد بگم ..
    (اين يه تيكه رو با داد نوشتم ) آخه اخوي مگه قرار نبود توي اين طرح شركت كنين .. مگه من ننوشته بودم كه اين هفته راجع به مخابرات مي خوام دري وري بگم .. اه .. آدم كفري مي شه ديگه .. يعني همه از مخابرات و اينترنت راضين ديگه ... .. آقا هفته ي بعد راجع به مترو و مسائل جانبي اش مي خوام حرف بزنم .. يادتون باشه ها .. ) پايان داد و بيداد . ( بچه بپر يه ليوان آب بيار گلوم خشك شد .. )
    خب .. بعضي از بر و بچ گفتن كه آقا چرا اين راديوتون زغاليه هي قطع و وصل مي شه .... اول اينكه هيچم زغالي نيست تقصير خطوط اينترنتي گل و بلبلي ايرانه.. دوما اينكه اين جز ذات موسيقي و كلا مولتي مدياي اينترنتيه .. اول يه تيكه ي كوچولو گرفته مي شه و پخش مي شه . بعدش يه تيكه ي ديگه .. به اين عملكرد بافرينگ مي گن ... بهترين راه براي اينكه گير بافرينگ نيفتين اينه كه فايل صدا رو دانلود كنين .. توي هر پستي يه لينكي هست كه نوشته 
    Download .. بگم باقيش هم ؟ اي بابا .. از برنامه اي دنلود استفاده كنين .. مثل dap يا پلاگين downthemAll كه توي سايت موزيلا هست ..ين مورد رو بهتون توصيه ي اكيد مي كنم ..دليلش هم نمي گم تا فر بخورين ..  خب.. خيلي فك زدم . برين خوش باشين .. دعا هم به جون ما بكنين ..

    با احترام : گير سه پيچ و دوستان .
     

     

     

     

     

     

     

     

    زبان خوراکیها

    دكتر غياث الدين جزايرى

    املاح و ويتامين ها
    من ويتامين «ب 12» هستم !

    فقدان مدر در بدن توليد كم خونى مى كند و از نشو و نماى بدن جلوگيرى مى كند ومانع نمو انسان و حيوان مى گردد.
    منبع اصلى من جگر حيوانات است و در كندو - وشا و بعضى از صمغ ‌ها وجود دارم فرمول من هنوز پيدا نشده است ولى همينقدر مى دانند كه در وجود من چهار درصد فلز كوبالت موجود است . رنگ من قرمز است و هر چه بيشتر قرمز باشم اثرم بيشتر است مقدار احتياج روزانه شما به من در حدود پنج گاما مى باشد.
     

     

     

     

     

     

     

    طنزانه
    طنزگويه هاي اجتماعی «روزانه»

    طرز تهيه ساديسم!

    مژده، مژده!!؟ نه ببخشين منظورم اينه كه توجه، توجه! خوندن اين مطلب براي اشخاص زير ۱۸ سال منع قانوني و شرعي و اخلاقي و ادبي و سياسي و اقتصادي و... خلاصه ممنوعه! ولي اگه هم كسي خواست بخونه و زبونم لال ﴿نچ نچ نچ﴾ زير ۱۸ سالشه، هيچ اشكالي نداره! ما كه راضي‌ هستيم!

    راه ۱: روزهاي تعطيل مثل بقيه روزها ساعتتون رو كوك كنين تا همه از خواب بپرن! ﴿اين روش براي افرادي كه غير از ساديسم، رگه‌هايي از مازوخيسم هم دارن پيشنهاد ميشه!﴾

    راه ۲: سر چهارراه وقتي چراغ سبز شد دستتون رو روي بوق بذارين تا جلويي‌ها زودتر راه بيفتن!

    راه ۳: وقتي مي‌خواين برين دست به آب، با صداي بلند به اطلاع همه برسونين!

    راه ۴: وقتي از كسي آدرسي رو ميپرسين بلافاصله بعد از جواب دادنش جلوي چشمش از يه نفر ديگه بپرسين!

    راه ۵: كرايه تاكسي رو بعد از پياده شدن و گشتن تمام جيبهاتون، به صورت اسكناس هزاري پرداخت كنين!

    راه ۶: همسرتون رو با اسم همسر قبليتون صدا بزنين!

    راه ۷: جدول نيمه تمام دوستتون رو حل كنين!

    راه ۸: توي اتوبان و جاده روي لاين منتهي اليه سمت چپ با سرعت ۵۰ كيلومتر در ساعت حركت كنين!

    راه ۹: وقتي عده زيادي مشغول تماشاي تلويزيون هستن مرتب كانال رو عوض كنين!

    راه ۱۰: از بستني فروشي بخواين كه اسم ۵۴ نوع از بستنيها رو براتون بگه!

    راه ۱۱: در يك جمع، سوپ يا چايي رو با هورت كشيدن نوش جان كنين!

    راه ۱۲: به كسي كه دندون مصنوعي داره بلال تعارف كنين!

    راه ۱۳: وقتي از آسانسور پياده ميشين دكمه‌هاي تمام طبقات رو بزنين و محل رو ترك كنين!

    راه ۱۴: وقتي با بچه‌ها بازي فكري مي‌كنين سعي كنين از اونها ببرين!

    راه ۱۵: موقع ناهار توي يك جمع، جزئيات تهوع و ﴿گلاب به روتون﴾ استفراغي كه چند روز پيش داشتين رو با آب و تاب تعريف كنين!

    راه ۱۶: ايده‌هاي ديگران رو به اسم خودتون به كار ببرين!

    راه ۱۷: بوتيك چي رو وادار كنين شونصد رنگ و نوع مختلف پيراهنهاش رو باز كنه و نشونتون بده و بعد بگين هيچكدوم جالب نيست و سريع خارج بشين!

    راه ۱۸: شمعهاي كيك تولد ديگران رو فوت كنين!

    راه ۱۹: اگه سر دوستتون طاسه مرتب از آرايشگرتون تعريف كنين!

    راه ۲۰: وقتي كسي لباس تازه مي‌خره بهش بگين خيلي گرون خريده و سرش كلاه رفته!

    راه ۲۱: صابون رو هميشه كف وان حمام جا بذارين!

    راه ۲۲: روي ماشينتون بوقهاي شيپوري نصب كنين!

    راه ۲۳: وقتي دوستتون رو بعد از يه مدت طولاني مي‌بينين بگين چقدر پير شده!

    راه ۲۴: وقتي كسي در يك جمع جوك تعريف مي‌كنه بلافاصله بگين خيلي قديمي بود!

    راه ۲۵: چاقي و شكم بزرگ دوستتون رو مرتب بهش يادآوري كنين!

    راه ۲۶: بادكنك بچه ها‌رو بتركونين!

    راه ۲۷: مرتب اشتباهات لغوي و گرامري ديگران هنگام صحبت رو گوشزد كنين و بخندين!

    راه ۲۸: وقتي دوستتون موهاي سرش رو كوتاه مي‌كنه بهش بگين كه موي بلند بيشتر بهش مياد!

    راه ۲۹: بچه جيغ جيغوي خودتون رو به سينما ببرين!

    راه ۳۰: كليد آپارتمان طبقه ۱۳ تون رو توي ماشين جا بذارين و وقتي به در آپارتمان رسيدين يادتون بياد! ﴿اين راه هم جنبه هايي از مازوخيسم در بر داره!﴾

    راه ۳۱: ايميل‌هاي فورواردي دوستتون رو هميشه براي خودش فوروارد كنين!

    راه ۳۲: توي كنسرتهاي موسيقي بزرگ و هنري، بي موقع دست بزنين!

    راه ۳۳: هر جايي كه مي تونين، آدامس جويده شده تون رو جا بذارين! ﴿توي دستكش يا كفش دوستتون بهتره!﴾

    راه ۳۴: حبه قند نيمه جويده و خيستون رو دوباره توي قنددون بذارين!

    راه ۳۵: نصف شبها با صداي بلند توي خواب حرف بزنين!

    راه ۳۶: دوستتون كه پاش توي گچه رو به فوتبال بازي كردن دعوت كنين!

    راه ۳۷: عكسهاي عروسي دوستتون رو با دستهاي چرب تماشا كنين!

    راه ۳۸: پيچهاي كوك گيتار دوستتون رو كه ۵ دقيقه ديگه اجراي برنامه داره حداقل ۲۷۰ درجه در جهات مختلف بچرخونين!

    راه ۳۹: با يه پيتزا فروشي تماس بگيرين و شماره تلفن پيتزا فروشي روبروييش كه اونطرف خيابونه رو بپرسين!

    راه ۴۰: شيشه هاي سس گوجه‌فرنگي و هات سس فلفل رو عوض كنين!

    راه ۴۱: موقع عكس رسمي انداختن براي هر كس جلوتونه شاخ بذارين!

    راه ۴۲: توي ظرفهاي آجيل براي مهموناتون فقط پسته‌ها و فندقهاي دهان بسته بذارين!

    راه ۴۳: شونصد بار به دستگاه پيغام گير تلفن دوستتون زنگ بزنين و داستان خاله سوسكه رو تعريف كنين!

    راه ۴۴: توي روزهاي باروني با ماشينتون با سرعت از وسط آبهاي جمع شده رد بشين!

    راه ۴۵: توي جاي كارت دستگاههاي عابر بانك چوب كبريت فرو كنين!

    راه ۴۶: جاي برچسبهاي قرمز و آبي شيرهاي آب توالت هتل‌ها رو عوض كنين!

    راه ۴۷: يكي از پايه‌هاي صندلي معلم يا استادتون رو لق كنين!

    راه ۴۸: توي مهموني‌ها مرتب از بچه چهار ساله تون بخواين كه هر چي شعر بلده بخونه!

    راه ۴۹: چراغ توالتي كه مشتري داره و كليد چراغش بيرونه رو خاموش كنين!

    راه ۵۰: ورقهاي جزوه ۳۰۰ صفحه‌اي دوستتون كه ازش گرفتين زيراكس كنين رو قاطي‌پاتي بذارين، يه بر هم بزنين، بعد بهش پس بدين!
     

     

     

     

     

     

     

     

     

    مسائل زندگي
    کار، مُد، سلامتی، رموز موفقیت و ...

    مردمان

    براي دستيابي به اهدافتان:
    قاطر را دور بزنيد

    تعيين هدف يكي از مهيج ترين فعاليتـهايي است كه شما خود را درگير آن مي كـنـيـد. آيـنـده تــابناك است و آكنده از احتمالات بي پايان، شـمـا نيز با برنامه ريزي منسجم قادر خـواهـيـد بـود بــه اهداف خود دست يابيد. اما در ميان اين مـسير خواه يا ناخواه، و دير يا زود ناگزير با يك سري موانع پيـش بـيـــني نشده اي م واجه خواهيد گشت كه به ظاهر غـلـبـه نـاپـذير مينمايند. موانع ممكن است مادي و مخارج پيـش بـيـني نشده بوده و يا آنكه به شكل فرد و يا گروهي باشند كه در نقطه مقابل شما ايستاده و با شما مخالفت مـي كــنند. هنگامي كه شما به يكي از اين گـونـه مـوانـع "غير قابل حركت" روبرو ميگرديد به طبع احساس درماندگي و عجز خواهيد كرد. در اين مرحله است كه بيشتر اهداف از مسير صحيح خود خارج ميگردند. براي كنار آمدن موثر با اينگونه موانع "تكان نخوردني" ميتوان آنها را به "قاطر" تشبيه كرد. قاطرها داراي 3 خصوصيت كليدي ميباشند:

    1- آنها كاملا جلوي پيشرفت شما را ميگيرند. چنين بنظر ميرسد كه آنها منتظر ميمانند تا شما با تمام سرعت به جلو پيش رويد و سپس ناگهان مقابل پاي شما گام نهاده تا شما را از پيشروي بيشتر باز داشته و مسير دستيابي به هدفتان را سد كنند.

    2- آنها سر سخت و لجباز هستند. زماني كه شما تلاش ميكنيد آنها را ترغيب به حركت كنيد، به شما بي اعتنايي ميكنند. وقتي شما سعي ميكنيد انها را از سر راه كنار بزنيد بيشتر پافشاري كرده و از تكان خوردن سر باز ميزنند.

    3- آنها كنار نميروند. بنظر مي آيد آنها مصمم هستند تا شما را از دستيابي به اهدافتان دور نگه دارند.

    هنگامي كه يك قاطر پيش پاي شما قدم مينهد تا مسير دستيابي به اهدافتان را سد كند، شما در اصل 4 گزينه پيش روي خواهيد داشت:

    1- هدف خود را رها كنيد. و شما براي توجيه آن ممكن است اينگونه استدلال كنيد كه هدف آنچنان هم با اهميت نبوده و يا به سادگي تن به شكست داده و تسليم گرديد. اين واكنش معمولا پاسخي متداول ميباشد. بويژه در افرادي كه در ابتداي مسير نيل به اهدافشان با موانع برخورد ميكنند. خوشبختانه شما متعهد به دستيابي به اهدافتان بوده و عزمتان را جزم كرده ايد كه بر موانع فائق آييد.

    2- منتظر بمانيد تا قاطر خودش كنار رود. اين واكنش معمولا شما را مجددا به گزينه نخست هدايت خواهد كرد. زيرا در صورتي كه مانع طبيعتي قاطر گونه داشته باشد، كنار نخواهد رفت. اهدافي كه بدرستي تعيين گرديده و طبق برنامه دنبال ميگردند معمولا نسبت به گذر زمان حساس ميباشند. هرچه شما در يك وضعيت بي حركت و ساكن به اميد آنكه قاطر حركت خواهد كرد، باقي بمانيد صرفنظر از اتلاف وقت فرصتهاي ناب بيشتري را از دست داده و سرانجام مجبور به پذيرش شكست خواهيد شد.

    3- خودتان قاطر را از مسير حركت تان كنار بزنيد. اين واكنش نيز به ناچار شما را به گزينه اول سوق ميدهد. چون در صورتي كه آن مانع سرشتي قاطر گونه داشته باشد شما قادر به حركت دادن آن نخواهيد بود. يكي از اشتباهات حين دستيابي به اهداف از دست دادن تمركز ميباشد. تلاش براي حركت دادن قاطر يك تجربه كاملا مايوس كننده است و شما تنها انرژي خود را صرف عملي عبث كرده ايد. اگر خواهان موفقيت هستيد بايد چشمان خود را بروي هدف متمركز كنيد و نه قاطر. به ياد داشته باشيد مقصود غايي شما دستيابي به هدفتان ميباشد و نه حركت دادن قاطر.

    4- قاطر را دور بزنيد. بيان آن سهل اما عمل به آن معمولا دشوار است از آنجايي كه طبيعت قاطر اينگونه است كه مسير حركت شما را كاملا مسدود ميسازد. با تمركز صرف به هدف، شما اقرار خواهيد كرد كه قاطر، قاطر است و تكان نخواهد خورد و بدنبال مسيري جديد براي نيل به هدفتان خواهيد گشت. معمولا موانع غير منتظره در مسير حركت شما ظاهر خواهند گشت و عمدتا با خلاقيت و عزم شما حذف و يا جابجا خواهند شد. اما هنگامي كه يك قاطر واقعي جلوي پاي شما سبز شد ياد بگيريد آن را از روي طبيعت تكان نخوردني و سماجتش شناسايي كنيد.
    وقتي شما در ابتدا هدفي را تعيين ميكنيد بايد تلاش كنيد تا موانع پيش روي خود را پيش بيني كرده و مطابق با آن برنامه ريزي كنيد. اما زمانيكه با يك قاطر غير منتظره برخورد كرديد به عقب بازگشته و به ماهيت هدف خود تمركز كنيد. خلاق باشيد ممكن است يك مسير به مراتب سهل تر و هموار تر از مسير پيشين خود براي دستيابي به هدفتان بيابيد. هنگامي كه از نماي بالا به مسير حركت خود نظر ميكنيد ممكن است موفق به يافتن آن مسير سهل تر گرديد كه آن وقت بايد از قاطر تشكر هم بكنيد! 
     

     

     

     

     

     

     

     

    ليگ مبين

    football@mobin-group.com 

    اعلام نتایج هفتۀ چهارم لیگ

    با عرض سلام خدمت همۀ دوستان و خوانندگان مجلۀ پربار روزانه.
    امروز جدول امتیازات اعضاء تا پایان هفتۀ چهارم رو براتون آماده کردیم که می تونین از لینکی که آخر ستون هست مشاهده شون کنین. نتایج بازی های هفتۀ چهارم رو هم که حتماً می دونین، ولی محض اطمینان می نویسمشون :

    سپاهان اصفهان 2 - 1 فولاد خوزستان
    پیکان 4 - 2 مس کرمان
    سایپا 3 - 1 استقلال تهران
    لیورپول 3 - 0 بولتون
    نیوکاسل 2 - 2 منچستر یونایتد

    خب...، اینم از نتایج.
    پیش بینی های این هفته یه خورده عجیب و غریب بود! افرادی که توی سه هفتۀ گذشته امتیازات زیادی جمع کرده بودن، توی این هفته نتونستن که خودشونو نشون بدن و اکثرشون نتایج رو غلط پیش بینی کردن. ولی در عوض افرادی که توی سه هفتۀ گذشته امتیاز خوبی کسب نکرده بودن، توی این هفته آبروداری کردن و امتیازات خوبی آوردن. بطور کلی اتفاقاتی که تو نتایج این هفته افتاد، باعث شد که امتیازات افراد به هم نزدیک تر و در نتیجه رقابت ها حساس تر بشه.
    یه مطلب رو هم بگم. از این هفته، تمام افرادی که توی این چهار هفته پیش بینی ارسال نکرده بودن از لیست اعضاء حذف می شن و رقابت ها فقط با کسایی ادامه پیدا می کنه که حداقل یه بار پیش بینی ارسال کرده باشن.
    البته با توجه به تغئیراتی که توی جدول ها ایجاد شده، ممکنه اسم شما به یه جدول دیگه منتقل شده باشه. اگه یه خورده بگردین، حتماً اسم خودتون رو توی جدول جدید پیدا می کنین. ولی اگه احیاناً نتونستین اسم خودتون رو پیدا کنین، به ایمیل خصوصی من میل بزنین و منو در جریان بذارین. حتماً به مشکل شما رسیدگی می کنم.
    در حال حاضر، هفت جدول 15 نفره، یک جدول 13 نفره، و یک جدول 19 نفره داریم.
    یه نکتۀ دیگه؛ اگه می بینین که توی شمارش امتیازات شما اشتباهی صورت گرفته، حتماً منو بوسیلۀ ایمیل خصوصیم باخبر کنین. چون در غیر اینصورت حق خودتون ضایع می شه.
    و اما در مورد برنامۀ هفتۀ پنجم لیگ. من خیلی منتظر موندم تا بالاخره تاریخ شروع نیم فصل دوم لیگ برتر ایران از طرف فدراسیون فوتبال تأیید بشه، ولی تا زمانی که من دارم این مطلبو می نویسم یه همچین اتفاقی رخ نداده. من یه روز دیگه هم منتظر می مونم. اگه تاریخ دقیق اعلام شد که شد، وگرنه مجبورم که فقط از بازی های خارجی، یا بازی های دستۀ اول ایران استفاده کنم.
    پس تا زمان اعلام برنامۀ هفتۀ پنجم ( فردا یا پس فردا)، حق نگهدار... 

    آدرس رسمی لیگ :
    football@mobin-group.com
    آدرس خصوصی مسئول لیگ :
    milad_graydays@yahoo.com

    *****

    براي مشاهده نتايج لیگ مبین تا پایان هفته چهارم اینجا را کلیک کنید

     

     

     

     

     

     

     

     

    ستون آزاد

    پيشگوئيهاى نوسترآداموس
    و انقلاب جهانى امام مهدى(عج)

     

    مقدمه
    هنگامى كه پل ترنر ، تهيه كننده معروف استراليايى در طى برنامه‏اى ماهواره‏اى تحت عنوان: نوستر آداموس: مردى كه فردا را پيش‏بينى مى‏كند. خطر روزافزون ايران وانقلاب اسلامى ايران براى غرب و تمدن غربى مطرح كرد و در طى اين برنامه تمام آنچه را كه نوسترآداموس در بيش از 390 سال پيش از آن تاريخ »آگوست 1989م« پيشگوئى كرده بود منتسب به ايران كرد؛ هيچ سياستمدارى حرف وى را چندان جدى نگرفت؛ چرا كه موقعيت ايران در سال 1989، نه تنها به هيچ وجه مناسب نبود؛ بلكه به واسطه جنگ تحميلى و عواقب ناشى از آن و تحريمهاى شديد اقتصادى بسيار شكننده و حساس بود. ليكن پس از به واقعيت پيوستن واقعه يازدهم سپتامبر در آمريكا كه اتفاقاً در فيلم به صراحت به آن اشاره مى‏شود (وقوع دو انفجار مهيب و عظيم در New City) همگان شگفت‏زده و نگران شدند؛ به نحوى كه رئيس‏جمهور نه چندان باهوش آمريكا، پس از وقوع اين حادثه به تبعيت از نوسترآداموس، ايران را هم يكى از »محورهاى شرارت« در جهان معرفى كرد و از اين طريق بر وحشت و ترس عميق هيأت حاكمه آمريكا از ايران (پرشيا) صحّه گذاشت.
    در اين مقاله سعى نگارنده بر آن نيست كه بر پيشگوئيهاى نوسترآداموس صحّه بگذارد يا از آن دفاع كند و يا به هر طريق ممكن آن را خزعبلاتى هذيان‏گونه جلوه دهد؛ بلكه حداكثر كوشش نگارنده بر آن است كه ديدگاه غرب و تمدن غربى نسبت به پيشگوئيهاى شگفت‏آور نوسترآداموس را مورد بررسى و مداقه قرار داده و اين پيشگوئيها را كه اغلب درباره ايران يا كشورهاى اسلامى بوده؛ مورد بررسى قرار دهد. البته بايستى در نظر گرفت كه بدون شناخت اين پيشگوى كبير نمى‏توان حساسيتهاى انسان غربى نسبت به انسان شرقى را شناخت؛ چرا كه اغلب سياستمداران و متفكران غربى عميقاً به ستاره‏شناسى، طالع‏بينى و آينده‏نگرى همراه با ادبيات رمزى (Occult) معتقدند و حتى نظريه‏پرداز معروف هاروارد؛ يعنى ساموئل هانتينگتون نيز تئورى برخورد تمدنها The clash of) (civilizations را از نوسترآداموس به عاريت گرفته است. پيشگويى نوسترآداموس درباره واقعه يازدهم سپتامبر و تأثير شگرفى كه بر نگرش و فرهنگ آمريكايى گذاشت مى‏تواند منجر به تحولى اساسى نسبت به ديدگاه غرب درباره انقلاب اسلامى ايران شود، همانكه نبايد به سادگى از كنار آن گذشت.
    »... آسمان، در چهل و پنج درجه (مختصات جغرافيايى نيويورك؟!) خواهد سوخت، آتش به شهر جديد (New City)، نزديك مى‏شود.1
    جالب‏ترين نكته در مورد پيشگوئيهاى نوسترآداموس آن است كه وى به ندرت نام كشورى را به صراحت و آشكارا ذكر مى‏كند، حال آنكه در مورد ايران (Parsia) به صراحت عنوان مى‏كند كه ايران، جهان را تسخير خواهد كرد. ايران از طريق آناتولى، فرانسه و ايتاليا را فتح خواهد كرد و بالاخره ايران باعث وقوع جنگ جهانى سوم خواهد شد.2 بنابراين، در گام نخست بايستى نوسترآداموس را بيشتر و بهتر بشناسيم و راز و رمز تأثيرگذارى وى بر تمدن غربى را از اين طريق دريابيم.
    ميشل دونوسترادام Michel) (De Nostradame كه بيشتر با نام لاتين خود؛ يعنى نوسترآداموس (Nostr Adamus) شناخته شده است؛ در روز چهاردهم دسامبر سال 1503 م. در ناحيه سن رمى فرانسه متولد شد.
    خانواده وى از شجره پزشكى يهودى و ايتاليايى الاصل بود. پدر بزرگ وى در شكل‏گيرى و تربيت نوسترآداموس نقش اساسى داشته و آموزه‏هاى اشراقى مكتب كاباليست‏ها را مستقيماً به وى تعليم داده است. نوسترآداموس در سن 22 سالگى از دانشگاه بسيار معتبر آن روزگار فرانسه؛ يعنى مون‏پليه در رشته پزشكى فارغ‏التحصيل شد و براى نجات بيماران از بيمارى مرگ سياه يا طاعون، بلافاصله مشغول به كار شد. شاوينى، پيرو و مفسر معروف نوسترآداموس مى‏نويسد كه وى سه سال تمام بر روى نخستين اشعار وحى‏آميز خود كه از آينده و رويدادهاى آن خبر مى‏آورد كاركرد و در سال 1555م. دفترى را - كه در بر گيرنده بيش از سيصد پيشگويى شعرگونه بود - به پسرش سزار هديه كرد. سپس در سالهاى بعد مجموعه كاملى از شعرواره‏هاى نوسترآداموس در 1000 قطعه؛ يعنى 10 سانتورى كه هر سانتورى مشتمل بر 100 قطعه بود، را منتشر شد. نوسترآداموس بر خلاف شايعات واهى و عبثى كه پيرامون شيطان‏پرستى و خداستيزى به وى نسبت داده‏اند، فردى عميقاً مؤمن و پاى‏بند به مذهب كاتوليك به بود و در نامه‏اى به پسرش صريحاً متذكر مى‏شود كه:
    »... و از زمانى كه اراده ذات خداوند متعال بر اين قرار گرفته كه تو فقط در نور طبيعى و در اين نقطه زمين به دنيا بيايى... از آنجايى كه برايم ممكن نيست نوشته‏اى را به صورت رسمى و كامل برايت به ارث بگذارم؛ چون بر اثر بى‏عدالتى و گذشت زمان نابود خواهد شد...؛ چون كه همه چيز تحت اختيار و سلطه قادر متعال و خداوند يكتا قرار دارد.
    در واقع او با اين عبارات، صريحاً اشاره به عدم اصالت ادبيات رمزى علم اخترشناسى و طالع‏بينى نموده است و همه اراده‏ها را موكول به خواست و اراده خداوند متعال مى‏نمايد.

    بررسى پيشگوئيهاى نوسترآداموس درباره «جهانى شدن انقلاب اسلامى ايران»
    »شاهزاده عرب، مريخ، خورشيد، ناهيد، شير، حكومت كليسا را از طريق دريا از پاى در خواهد آورد، از جانب ايران (پرشيا) بيش از يك ميليون پرهيزگار به بيزانس و مصر، به سوى شمال هجوم خواهند آورد.«3
    »از كشور عربى خوشبخت (در منطقه غنى و ثروتمند اعراب) شخصى قدرتمند و مسلط بر شريعت [حضرت] محمد(ص) زاده خواهد شد، اسپانيا را به دردسر انداخته و بر گرانادا (غرناطه) مستولى مى‏شود. از طريق دريا بر مردم نيكوزيا ظفر خواهد يافت.«4
    »مرد مشرقى از محل استقرار خويش خارج خواهد شد، براى ديدار فرانسه از كوه آپونين خواهد گذشت، از فراز آسمان، از برف‏ها، درياها و كوهها گذر خواهد كرد و همگان را با عصايش مضروب خواهد كرد...«5
    ادبيات رمزآلود، واژه‏اى است كه به بهترين نحو مى‏تواند عمق معانى شعرواره‏هاى نوسترآداموس را بيان كند؛ چرا كه طبق نظر اغلب مفسران معروف نوسترآداموس؛ يعنى اريكاچيتهام، گى بوحك و ژان شارل دو فن برون، حداقل وقايع ذيل را مى‏توان بدون هيچ شك و ترديدى از ميان شعرواره‏هاى رمز آلود نوسترآداموس بر شمرد:
    آتش‏سوزى بزرگ لندن در سال 1666م. اعدام چارلز اول، روى كارآمدن حكومت مذهبى كرامول در انگلستان، وقوع انقلاب فرانسه، انقلاب روسيه، رويارويى استالين و تروتسكى پس از مرگ لنين، اضمحلال رژيم شوروى، اعدام لويى شانزدهم و مارى آنتوانت، به قدرت رسيدن ناپلئون و انتخاب لقب امپراتور توسط وى، به قدرت رسيدن هيتلر و رژيم نازى، به قدرت رسيدن موسولينى در ايتاليا و ژنرال فرانكو در اسپانيا، ترور كندى، سقوط شاه ايران و وقوع انقلاب اسلامى در ايران، رهبرى امام خمينى(ره) از فرانسه - او دقيقاً عنوان مى‏كند كه رهبر ايران از فرانسه باعث سقوط شاه ايران مى‏شود - ، وقوع حادثه يازدهم سپتامبر و آتشى كه در برجهاى دوقلوى شهر جديد (نيويورك) ايجاد مى‏شود و بسيارى از حوادث تاريخى ديگر از سالهاى 1555 ميلادى به بعد كه حدوداً 450 سال را دربر مى‏گيرد.

    دو محاصره،
    در گرمايى سوزان، انجام مى‏گيرد.
    آن مرد،
    از فشار تشنگى،
    به خاطر دو فنجان مملو از آب،
    كشته مى‏شود.
    دژ نظامى، مملو مى‏شود،
    و يك آرمانگراى كهنسال [امام خمينى (ره)]
    نشانه‏هاى نيرا (سرزمين ايران) را
    به اهالى ژنو [سازمان ملل متحد]
    نشان خواهد داد.«6
    رهبر پاريس،
    اسپانياى بزرگ را اشغال مى‏كند،
    كشتيهاى جنگى
    در برابر مسلمانان [محمدى‏ها] كه از پارتيا [ناحيه‏اى در ايران] و مديا [ناحيه‏اى در ايران] برخاسته‏اند، مى‏ايستند. آن مرد، سيكلاد [اروپا] را تاراج مى‏كند، و آنگاه انتظارى بزرگ در بندر يونان حكمفرما مى‏شود.
    در مجموع نوسترآداموس به اين موضوع به صراحت اشاره مى‏كند كه ايران (پارت، نيرا، پرشيا، مديا) با كمك مسلمانان سراسر جهان، از جمله كشورهاى عربى و مخصوصاً سوريه، عربستان سعودى و ليبى حكومت مقتدرى را تشكيل مى‏دهند و پس از جنگى مذهبى كه هسته آن از لبنان شروع مى‏شود و عمدتاً بر عليه اسرائيل است، جهان را به تسخير خود درمى‏آورند و سپس جنگى جهانى و عظيم رخ خواهد داد و جهان نابود خواهد شد.7
    در هنگامه دميدن خورشيد،
    آتش بزرگ، ديده خواهد شد؛
    صدا و روشنايى،
    در امتداد شمال، ادامه خواهد يافت.
    در ميانه كره خاك،
    مرگ و آواى مرگ، شنيده خواهد شد؛
    مرگ از درون سلاحها،
    آتش و خشكسالى
    آنان را به انتظار خواهند نشاند.
    در خاتمه، اين سرزمين به واسطه جنگ جهانى سوم نابود و نامسكون خواهد شد.8
    سرزمين مسكونى،
    از سكنه خالى خواهد شد؛
    براى به دست آوردن سرزمينها،
    جدال و اختلاف شديدى درمى‏گيرد؛
    قلمروها به مردانى سپرده خواهد شد؛
    كه از غرور و سربلندى تهى خواهند بود.
    سپس، براى برادران بزرگ،
    نفاق و مرگ
    پيش خواهد آمد.
    و از چنين برمى‏آيد كه ايران، جهان را ابتدا از طريق حمله به تركيه (و مقدونيه) به تصرف خود درخواهد آورد:
    شب در آسمان، مشعلى رو به خاموشى، ديده خواهد شد. در مركز رن، جنگ و خشكسالى به بار مى‏آيد، كمك خيلى دير مى‏رسد. پرشيا (ايران) حمله آورده و ماگدونيا و در جاى ديگر مى‏گويد: (مقدونيه) را به محاصره درمى‏آورد.9
    تو اى فرانسه!
    اگر،
    از آبهاى ليگوريا گذر كنى؛
    خود را،
    در ميانه دريا و جزاير،
    در محاصره خواهى يافت؛
    و پيروان محمد،
    در برابر تو خواهند ايستاد.
    و همچنين
    تو، اى درياى آدرياتيك!
    استخوان خران و اسبان را
    خواهى جويد.10
    و باز مى‏گويد:
    آن مرد،
    با سلاحها و آتش درخشان،
    در نزديكى درياى سياه،
    از پرشيا براى تسخير ترابوزان
    خواهد آمد.
    فاروس و ميتيلن به لرزه در خواهد آمد؛
    خورشيد،
    درياى آدرياتيك را كه مملو از اجساد اعراب است؛
    روشن خواهد كرد.11
    و سپس نوسترآداموس، عواقب جنگ اتمى و نابودى تدريجى جهان به واسطه جنگ جهانى سوم را شرح مى‏دهد:
    »كسوفى در پيش خواهد بود كه از زمان آفرينش گيتى تا زمان مرگ و مصائب حضرت مسيح و از آن زمان تا به امروز هرگز رخ نداده است و جهان چنين ظلمتى به خود نديده است...«12
    كه در اين مورد آيات مربوط به قيامت در سوره قيامت به ذهن انسان تداعى مى‏شود:
    فإذا برق البصر و خسف القمر و جمع الشمس و القمر يقول الإنسان يومئذ أين المفرّ.
    هنگامى كه بينايى خيره مى‏گردد، و ماه فرو مى‏رود، و خورشيد و ماه گرد هم آيند، آن روز انسان مى‏گويد: به كجا فرار كنم؟
    »مرد والامقامى از تبار عرب به زودى پيش خواهد تاخت. از سوى اهالى بيزانس به او خيانت خواهد شد. از شهر قديمى رودس به پيشواز او خواهند آمد، از جانب هانگرى [مجارستان] متحمل آزار بسيار خواهد شد.«13
    »در حوالى درياى آدرياتيك بر اثر توفانى عظيم، كشتى غرق مى‏شود و زمين به لرزه درآيد و به سوى آسمان پرتاب مى‏شود و دوباره فرو مى‏افتد؛ در مصر جنبش پيروان محمد افزايش مى‏يابد و پيكى به (آن سوى مرزها) فرستاده مى‏شود تا خبر را اعلان كند.«
    »... شهرها آلوده و كثيف گشته، باعث اعتراض و شرمسارى زيادى خواهد شد، و تاريكى و جهل فقط با درخشش نور از بين مى‏رود و با تغييراتى حكومت جهل و ظلمت پايان خواهد يافت...«
    رهبرى اصلى مشرق زمين با شورشهاى زيادى روبرو خواهد شد، كه اكثراً از طرف شمالى‏ها و غربى‏هاى مغلوب شده است، كه عده‏اى كشته و برخى مورد آزار قرار گرفته‏اند و بقيه در حال گريزند و فرزندانشان كه از زنان متعددى هستند، زندانى شده‏اند.14
    م.پ. ادوارد در كتاب خود در باب پيشگوئيهاى نوسترآداموس نقل مى‏كند كه سانتورى هشتم، قطعه 6 مربوط به وقوع جنگ جهانى سوم است:
    »... جنگ و خونريزى براى مرتبه سوم حتمى است؛ آتش به حدى است كه درياها به جوش مى‏آيد و از دولت‏ها فقط دو دولت و از جهان فقط نيمى باقى مى‏ماند...«15
    شاهزاده ليبيايى [كه نماينده حكومت ايران است] در غرب به قدرت خواهد رسيد، يك فرانسوى از اعراب به شدت مكدر خواهد شد، دانشمند اديب [ادبا] خود را با اوضاع وفق خواهند داد، زبان عرب بر فرانسه پيشى مى‏گيرد...«16
    در نزديكى سوربن جهت حمله به مجارستان
    قهرمانى از اهالى برودها [سياه‏پوستان] به آنان هشدار خواهد داد.
    رهبر بيزانس، سالون از اسلاوينا،
    آنان را به شريعت محمد[(ص)] در خواهد آورد.
    همچنين نوسترآداموس در چنين مى‏سرايد كه:
    »امپراتورى مقدس به آلمان خواهد آمد؛
    پيروان اسماعيل جايگاه بى‏مانع خواهند يافت.
    آدمهاى نادان همچنان خواستار كارمانى [شريعت كهنه] هستند. تمامى حمايت كنندگان [محمد»ص«] سراسر گيتى را خواهند پوشاند.«17
    بنابراين، نوسترآداموس در اغلب سانتورى‏ها از جمله سانتورى 5 نسبت به فتح جهان به وسيله شريعت حضرت محمد(ص) به غرب و تمدن غربى هشدار مى‏دهد و به جهانيان اعلام مى‏كند كه روزى مسلمانان به رهبرى ايران و تمدن ايرانى بر جهان مسلط خواهند شد كه اين بى‏شك در پيوند با گسترش و جهانى شدن انقلاب اسلامى ايران است.

    ----------------------------------
    پى‏نوشتها:
    1 . سانتورى‏هاى (5/25 ، 10/75 ، 2/29 و 10/31).
    2 . (قطعه 5/25).
    3 . (قطعه 5/55).
    4 . (قطعه 2/29).
    5 . (سانتورى 4 / قطعه 59).
    6 . (3/63)
    7 . (سانتورى 2 / قطعه 91)
    8 . (سانتورى 2 / قطعه 95)
    9 . سانتورى 2 / قطعه 96
    10 . (سانتورى 3 / قطعه 23)
    11 . (5/27)
    12 . سانتورى 5 / قطعه 47
    13 . سانتورى 2 / قطعه 86
    14 . نوسترآداموس، نامه به فرزند، ص274
    15 . سانتورى 3 / قطعه 27
    16 . سانتورى 10 / قطعه 62
    17 . سانتورى 10، قطعه 31

     

     

     

     گروه اینترنتی مشکان